Aristoteles

Aristóteles observaba que tras los cambios de apariencia que afectan a casi todos los objetos
permanece siempre algo inalterado. Eso que permanece idéntico e inalterado, el sustrato
material alque no le afectan los cambios, es la sustancia. Por ejemplo, el agua sigue siendo
agua independientemente de su estado, sólido, líquido o gaseoso. La sustancia tiene entidad por
sí misma, es elsoporte real sobre el que descansan todas las demás cualidades cambiantes
de las cosas. Estas cualidades cambiantes son los accidentes (el color, la dureza de un
material, su forma, su temperatura,etc.).
Aristóteles distingue dos tipos de sustancias: sustancias primeras (los individuos concretos,
como Sócrates, la farola o el tenedor) y sustancias segundas (la forma o el universal:“humano”, “animal”, “vegetal”…). En sentido estricto, sólo los individuos concretos deben ser
considerados sustancias. Pero puesto que las especies y los géneros son también algo real, no
merosconceptos, también deben ser consideradas sustancias, aunque no existen separadas de
la sustancia primera (de los individuos), sino en ella (en los individuos concretos).
La sustancia primera es uncompuesto de materia (hylé) y forma (morphé). Esta es la teoría
hylemórfica. La Forma es la esencia de la cosa, la sustancia segunda, la especie, y es eterna.
La Materia es, en el caso del hombre,carne, huesos y sangre; en el caso de una estatua,
bronce o madera. A este tipo de materia le llama Aristóteles materia próxima, perceptible por
los sentidos. Pero habla también de una materia primeraabsolutamente indeterminada, carente
de forma, cualidades o extensión, incapaz de existir independientemente. Esta noción recuerda
al apeiron de Anaximandro, o a la materia primordial del Timeode Platón. Dicha materia
primera también sería eterna, pero imperceptible por los sentidos, sólo por la inteligencia.
A diferencia de Platón, Aristóteles admite que la sustancia puede estar...