Arquetipos segun jung

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  • Publicado : 1 de mayo de 2011
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“Arquetipos de Carl Jung”
Carl Jung, joven colega de Freud, se dedicó a la exploración del “espacio interno” a través de todo su trabajo. Se lanzó a la tarea equipado con los antecedentes de la teoría freudiana, por supuesto, y con un conocimiento aparentemente inagotable sobre mitología, religión y filosofía. Pero era especializado en el simbolismo de tradiciones místicas complejas tales comognosticismo, alquimia, cábala y tradiciones similares en el hinduismo y el budismo. Si hay una persona que tenga un sentido del inconsciente y sus hábitos como  capaz de expresarse solo de forma simbólica, éste es Carl Jung. Para él la Psique se veía dividida en tres, pero lo principal para este estudio es el inconsciente colectivo lo que él denominaba “herencia psíquica”, sus contenidos a los quellamo “arquetipos” y sus principales categorías según las cualidades de un individuo. Para llegar a la conclusión de cómo el inconsciente colectivo influye en la personalidad de los individuos.
“El inconsciente colectivo contiene toda la herencia espiritual de la evolución de la humanidad, que nace nuevamente en la estructura cerebral de cada individuo” (junga, 2011) La experiencia de amora primera vista, el deja vu (el sentimiento de haber estado anteriormente en la misma situación) y el reconocimiento inmediato de ciertos símbolos y significados de algunos mitos, se pueden considerar como una  conjunción súbita de la realidad externa e interna del inconsciente colectivo. Otros ejemplos que ilustran con más amplitud la influencia del inconsciente colectivo son las experienciascreativas compartidas por los artistas y músicos del mundo en todos los tiempos, o las experiencias espirituales de la mística de todas las religiones, o los paralelos de los sueños, fantasías, mitologías, cuentos de hadas y la literatura. El fundamento de dichos elementos está en la experiencia de nuestros antepasados, experiencia que en lo fundamental se transmite hereditariamente. Es preciso noconfundir estos contenidos inconscientes comunes a toda la especie con las disposiciones conductuales específicas como los reflejos y los instintos innatos. No se trata de disposiciones conductuales, sino de disposiciones de conceptos mentales
En el libro “Realidad del alma”, Jung propone que en el mundo primitivo todos los hombres poseían una especie de alma colectiva, pero con el pasar delos años y la evolución, surgió un pensamiento y una conciencia individual que ayudó en gran parte con la formación del modo de pensar de cada cultura y de su tipo de actuar. Una persona está integrada por conductas regidas por arquetipos, junto con sus diferentes caminos y sus estadios. El arquetipo carece de forma en sí mismo, pero actúa como un “principio organizador” sobre las cosas que vemoso hacemos. Funciona de la misma manera que los instintos en la teoría freudiana. Al principio, el bebé solo quiere algo de comer, sin saber lo que quiere. Es decir, presenta un anhelo indefinido que, no obstante, puede ser satisfecho por algunas cosas y no por otras. Más tarde, con la experiencia, el bebé empieza a anhelar cosas más concretas cuando tiene hambre (un biberón, una galleta, unafritada, un pedazo de pizza, etc). Son símbolos de naturaleza universal, a los que llama arquetipos, que se relacionan con una serie de experiencias comunes en distintos pueblos y culturas (el embarazo y el parto, la infancia, la vejez y la muerte, el amor, la búsqueda, la lucha,.). Son experiencias compartidas por los seres humanos en todas las épocas, que recogen una sabiduría común a toda lahumanidad
Los arquetipos que más han llamado la atención ha sido el de madre, persona, sombra, héroe; sin embargo existen otros tipos de arquetipos que cualquier libro de psicología y en algunos de esoterismo se puede encontrar sin embargo estos son los conceptos que se han hallado en un blog de psicología en la web escrito por: Dr. C. George Boeree.
“Madre: todos nuestros ancestros tuvieron madres....
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