ASUNTO SOBRE EL HOMBRE

1. Desde la Teología, el hombre es el culmen de la creación, poseedor de las 2 perfecciones que lo ponen por encima de lo creado: Inteligencia y Voluntad, por lo mismo es el único ser responsable de la Creación.
Desde la antropología: el hombre es un ser que pudo ser un primate evolucionado (según Teoría de Darwin) aunque falta la teoría de la evolución del primate. Desde la sociología: elhombre no es un ser aislado, es un ser con capacidad de relacionarse de formar sociedades.

2. ¿Qué es el hombre? ¿Qué lo hace feliz? ¿Cuáles son sus valores?

3. Immanuel Kant. Filósofo alemán. ( 1724 - 1804)
Es el de mayor influencia en el pensamiento actual y el pensador más revolucionario.
Sus principales obras en ética:
1. Fundamentación de la metafísica
2. Metafísica de lascostumbres.
Su ética es de carácter de nobleza y altura moral

Fundamentos de la moralidad
Kant argumenta en forma distinta a los sistemas éticos anteriores.
Argumenta de la siguiente manera:
1. Nadie se pone de acuerdo a que objeto se debe de tender.
2. El nivel moral es verdaderamente a priori y es meramente racional.
La moralidad surge a partir de la intención del acto por realizar.Los actos deben de ser ‘sumisos’ para ser morales.
La moralidad del hombre es de su interior.

Imperativo hipotético: cuando se subordina una acción a otro fin distinto pierde su valor moral.
“Si quieres ganar dinero, trabaja”

Imperativo categórico: es absoluto, no está sujeto a alguna condición. Es puramente moral.
“Respeta a tus padres.”

Imperativo categórico
Kant hace fórmulaspara hacer de los imperativos categóricos algo universales.
“Actúa de tal manera que la máxima de tu acción pueda convertirse en ley universal.”
“Actúa a manera de que trates al hombre como fin y no como medio.”

Autonomía del hombre
El hombre que actúa por sí mismo logra una ética formalista.
Kant establece 3 postulados de la razón práctica.
1. Libertad humana.
2. La existencia deDios.
3. La inmortalidad del alma

LAS PREGUNTAS DE KANT FUERON:
1. ¿Qué puedo saber? Metafísica
2. ¿Qué debo hacer? Moral
3. ¿Qué me cabe esperar? Religión
4. ¿Qué es el hombre? Antropología

4. Vaticano II. 1962-1965.
El gran acontecimiento de nuestra Era Moderna en el ámbito de la Iglesia fue el Concilio Vaticano Segundo, convocado por el Papa Juan XXIII y seguido y clausurado porel Papa Pablo VI.
Se pretendió que fuera una especie de "agiornamento", es decir, una puesta al día de la Iglesia, renovando en sí misma los elementos que necesitaren de ello y revisando el fondo y la forma de todas sus actividades.
Proporcionó una apertura dialogante con el mundo moderno, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemáticas actuales y antiguas.
Ha sido el conciliomás representativo de todos. Constó de cuatro etapas, con una media de asistencia de unos dos mil Padres Conciliares procedentes de todas las partes del mundo y de una gran diversidad de lenguas y razas.
Papa Juan XXIII La reforma interior Paulo VI de la vida eclesiástica y la búsqueda de un camino nuevo para tratar de conciliar a los cristianos separados de la unidad católica de la Iglesia.Fue convocado por el Papa Juan XXIII en 1962 y clausurado por el Papa Paulo VI en 1965. Se propuso actualizar la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma. Trató de la Iglesia, la Revelación, la Liturgia, la libertad religiosa, etc. Recordó el Concilio la llamada universal a la santidad.
El Concilio Vaticano II es el hecho más decisivo de la historia de la Iglesia en el siglo XX.
El Conciliose convocó con el fin principal de:
     - Promover el desarrollo de la fe católica.
     - Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.
     - Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.
Tras un largo trabajo concluyó en 16 documentos, cuyo conjunto constituye una toma de conciencia de la situación actual de la Iglesia y define las...