Augusto Comte

Páginas: 28 (6793 palabras) Publicado: 13 de abril de 2015
Auguste Comte, cuyo nombre completo Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - París, 5 de septiembre de 1857), es considerado el creador del positivismo y de la sociología, aunque hay sociólogos que solo le atribuyen haberle puesto el nombre.
Junto con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henri de Saint-Simon durante siete años y ambos sesepararon de él, debido a las muchas discrepancias que surgieron. Después de esta ruptura, Comte inició una etapa que calificó de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon. Otra versión menciona que Saint-Simon cedió los derechos de su avance (los Principios de la sociología) a Comte, con la condición de que la mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya queSaint-Simon había dejado atrás o en el olvido toda su investigación.
Creó la palabra altruismo (dar sin esperar nada a cambio), en función de lo cual vivió: dio clases gratis de astronomía, escribió una enciclopedia de varios tomos él solo, todo para mejorar un mundo avaro en el que él sólo se empobreció. Su filosofía tuvo influencia tal que se fundaron países como Brasil en función de sufilosofía, país en cuya bandera se lee Orden y Progreso, parte de la triada filosófica de Comte (Altruismo, Orden, Progreso). La influencia de su filosofía está tan entretejida en la vida de los países de los hombres ilustrados que ya no la distinguimos: la forma de ver a la ciencia como una fuente de progreso, la forma en la que organizamos las universidades.
El Positivismo:
El positivismo de Comteconsiste en que el conocimiento humano se basa en la experiencia, y la ciencia solo puede basarse en los sentidos.
Para Comte existen solo 2 caminos para alcanzar el mundo real que esta fuera de la mente: teorizar e investigar. Porque sin teorizar no tendríamos un principio, y no tendríamos una base para seguir y comprender el significado de nuestras acciones y de nuestros resultados finales.Herbert Marcuse Nació en Berlín, hijo de Carl Marcuse, un fabricante de productos textiles de origen judío procedente de Pomerania y de Gertrud Kreslawskyun. Herbert sirvió como soldado en la primera Guerra Mundial y participó en la revolución alemana de noviembre de 1918. Después de completar sus estudios en la Universidad de Friburgo de Brisgovia obteniendo el grado de doctor en 1922, regresó a Berlíndonde trabajó en una librería y editorial. En 1924 contrajo matrimonio con Sophie Wertheim. En 1928 volvió a Friburgo para continuar sus estudios de filosofía con Edmund Husserl y Martin Heidegger. Admiraba a Heidegger por su «filosofía concreta», pero al mismo tiempo le criticaba su individualismo y su enfoque ahístorico. Escribió una tesis sobre La ontología de Hegel y la teoría de lahistoricidad. Su propósito en 1929 era obtener con este tema su habilitación (disertación postdoctoral para obtener el permiso para ejercer la docencia universitaria y postular a una plaza de profesor) en Friburgo, bajo la dirección de Heidegger. El proyecto no prosperó debido a las diferencias de Marcuse con Heideger, principalmente debidas a que este último mantuvo al principio una opinión positiva delnacionalsocialismo.1 No obstante, el trabajo inicialmente preparado como disertación se publicó como ensayo en 1932. En enero de 1933, el mismo mes de la toma del poder por Hitler, Marcuse emigró a Suiza y ese año dirigió en Ginebra la sucursal del Instituto, que agrupaba a quienes habían emigrado desde Frankfurt del Meno. En 1934 se trasladó a los Estados Unidos y Obtuvo la ciudadaníaestadounidense en 1940. Durante la Segunda Guerra Mundial trabajó para la Oficina de Servicios Estratégicos de los Estados Unidos (US Office of Strategic Services), precursora de la CIA, analizando informes de estrategia sobre Alemania. Marcuse murió el 26 de julio del año 1979, después de haber sufrido un ataque cerebrovascular durante una visita a Alemania.
Marcuse reformula desde el pensamiento crítico...
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