autonomia del estado

Autonomía del Estado.

Se denomina autonomía estatal a la potencial capacidad del Estado de intervenir en los procesos sociales a través de sus propios recursos económicos e institucionales de manera independiente a los intereses dentro de la sociedad.
El Estado es potencialmente dotado de un poder autónomo y variable cuando se cumplen determinadas condiciones con el poder de las clasessociales.
Sus actividades pueden influir en los resultados de importantes fenómenos de transformación social.
La acción del Estado puede resultar decisiva para definir los objetivos y conformar la sociedad en su conjunto a largo plazo.
El concepto de autonomía estatal es el análisis comparado de las relaciones entre las clases sociales y los Estados en diferentes casos singulares.
El origende la potencial autonomía estatal se explica Por sus funciones, el Estado se configura como un conjunto de instituciones distintivas cuyas actividades responden a normas, procedimientos y objetivos, las organizaciones sociales y económicas.
La principal escuela histórica nacional del siglo XIX europeo, el historicismo alemán, tenía como uno de sus principios una visión fuertemente estatal de laevolución histórica.
El Estado, interpretado en oposición a la sociedad y como algo distinto y superior a las clases, el sistema político, la agregación social o la nación, se consideraba un poder en sí mismo, dotado de vida propia, gobernado por principios y fines exclusivos.
la temática de las relaciones interestatales en la historia , han servido a la reciente formulación de la autonomíaestatal a modo de intuiciones idealistas susceptibles de una redefinición crítica
. Pero en su conjunto la "concepción alemana de la historia" de Humboldt a Meinecke pasando por von Ranke no desarrolló un concepto de autonomía estatal analíticamente relevante. Contra esta posibilidad conspiraba principalmente el expreso recelo con que los grandes historiadores alemanes contemplaban el pensamientoconceptual y la generalización sociológica, pero también el profundo desdén con el que esta escuela abordaba las cuestiones económicas y sociales. La idea de Machstaat, el Estado como pura fuerza, es la negación de las relaciones entre el Estado y la sociedad por la subordinación de la segunda a una concepción estrecha y politicista, prusiana, del primero (Iggers, 1967).
La primera historiografíaalemana debe ser destacada por su influencia en la obra de Max Weber, a quien debemos la definición de Estado más duradera y habitual en el análisis social. En Economía y Sociedad Weber define el Estado como un conjunto de instituciones distintivas y relativamente centralizadas que se arrogan el monopolio de la violencia colectiva de una sociedad sobre el territorio (Weber, 1964). Esta definicióntiene la ventaja de que condensa los elementos institucionales y funcionales del orden estatal y los diferencia de las meras actividades de gobierno y representación de los intereses sociales. A través de ella, algunas de las principales cuestiones que rodean el problema de la autonomía estatal han ido tomando cuerpo. Esto es hasta cierto punto comprensible ya que la definición sirve a Weber debase para una teoría de la modernización caracterizada por el desarrollo de criterios racionales de eficacia en la administración que toman cuerpo en una burocracia relativamente divorciada de los sujetos sociales y crecientemente impuesta sobre ellos. La paradoja reside en que a pesar de su éxito, las implicaciones de esta definición para la cuestión de las capacidades del Estado fueron ignoradasdesde el período de entreguerras.
La derrota militar de Alemania en 1945 confirmó un panorama nuevo en las ciencias sociales. La sociología funcionalista norteamericana elevó la obra de Max Weber a la categoría de fuente originaria, pero al mismo tiempo favoreció una lectura parcial de sus ejes fundamntales limitada a las cuestiones de acción social. En la sociología política, el interés por los...