avances de la genetica
Páginas: 4 (856 palabras)
Publicado: 19 de febrero de 2014
SOCIALISMO
DicPC
En la historia del pensamiento social y político, se han rastreado las raíces del socialismo en la teoría política de Platón, expuesta en La República, por su defensa de lacomunidad de bienes de todo tipo y la abolición de la propiedad privada a todos los niveles: económico, social y sexual. Aunque posteriormente, en Las Leyes, cambió su pensamiento, Platón mantenía en LaRepública que la propiedad divide a los hombres mediante la barrera de lo mío y lo tuyo, mientras que la comunidad de bienes devuelve la unidad. Donde no existe la propiedad, nada es mío ni tuyo, sinoque todo es nuestro. También se daba gran importancia al comunismo de la iglesia cristiana primitiva y a los elementos comunistas existentes en la vida monástica de la Edad Media y se redescubríanestas raíces en la revuelta campesina de 1381 o en la insurrección campesina comunista encabezada por Thomas Münzer en el siglo XVI.
Una referencia importante es la obra Utopía (1516) de Tomás Moro. Enella, Moro realiza una crítica feroz de la sociedad de su tiempo, de sus injusticias, de las luchas religiosas y de la intolerancia, y propone una ciudad ideal que no se halla realizada todavía enningún lugar concreto. De ahí su nombre: Utopía (no lugar). El punto clave en su planteamiento reside en la ausencia de propiedad privada. Moro, inspirándose en Platón, propone la comunidad de bienes.Una vez que han desaparecido las diferencias de riqueza, desaparecen también las diferencias de status social. Por eso los habitantes de /Utopía llevan a cabo, de forma muy equilibrada, los trabajospropios de la agricultura y de la artesanía, de manera que se eviten las divisiones sociales, que son consecuencia de la división del trabajo. El trabajo no dura más de seis horas, para dejar espacio alas diversiones y a las actividades artísticas. Los habitantes de Utopía son pacíficos, se ajustan al sano placer, admiten diferentes cultos religiosos y saben aceptarse recíprocamente.
SOCIALISMO...
DicPC
En la historia del pensamiento social y político, se han rastreado las raíces del socialismo en la teoría política de Platón, expuesta en La República, por su defensa de lacomunidad de bienes de todo tipo y la abolición de la propiedad privada a todos los niveles: económico, social y sexual. Aunque posteriormente, en Las Leyes, cambió su pensamiento, Platón mantenía en LaRepública que la propiedad divide a los hombres mediante la barrera de lo mío y lo tuyo, mientras que la comunidad de bienes devuelve la unidad. Donde no existe la propiedad, nada es mío ni tuyo, sinoque todo es nuestro. También se daba gran importancia al comunismo de la iglesia cristiana primitiva y a los elementos comunistas existentes en la vida monástica de la Edad Media y se redescubríanestas raíces en la revuelta campesina de 1381 o en la insurrección campesina comunista encabezada por Thomas Münzer en el siglo XVI.
Una referencia importante es la obra Utopía (1516) de Tomás Moro. Enella, Moro realiza una crítica feroz de la sociedad de su tiempo, de sus injusticias, de las luchas religiosas y de la intolerancia, y propone una ciudad ideal que no se halla realizada todavía enningún lugar concreto. De ahí su nombre: Utopía (no lugar). El punto clave en su planteamiento reside en la ausencia de propiedad privada. Moro, inspirándose en Platón, propone la comunidad de bienes.Una vez que han desaparecido las diferencias de riqueza, desaparecen también las diferencias de status social. Por eso los habitantes de /Utopía llevan a cabo, de forma muy equilibrada, los trabajospropios de la agricultura y de la artesanía, de manera que se eviten las divisiones sociales, que son consecuencia de la división del trabajo. El trabajo no dura más de seis horas, para dejar espacio alas diversiones y a las actividades artísticas. Los habitantes de Utopía son pacíficos, se ajustan al sano placer, admiten diferentes cultos religiosos y saben aceptarse recíprocamente.
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