axiologia

CAPITULO III
3. LA AXIOLOGÍA
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA Y DISEÑO
CURRICULAR DE LA ASIGNATURA

3.1. ¿QUÉ ES LA AXIOLOGÍA?
La axiología conocida también como la filosofía de los valores, es la ciencia que
estudia la naturaleza de los valores y juicios; es decir la axiología estudia la forma en la
que pensamos y actuamos como seres humanos
Según Alejandro Saavedra, dentro del campo educativo laaxiología aporta a

la

formación de valores, que nace por el mismo deseo del hombre de realizarse como ser
humano.
El propósito de la naturaleza del valor dentro de la axiología es una capacidad que tiene
el ser humano de valorar el mundo objetivamente, buscando no alterar ni deformar esta
visión. El mundo debe ser valorado tal y como es, de esta forma, la naturaleza del
valor esobjetiva, pero el valor es interpretado subjetivamente por la conciencia de cada
ser humano.
Según el diccionario enciclopedia Océano 1 nos revela que la Axiología es la teoría de
los valores y de los juicios de valor.
3.2

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA AXIOLOGÍA.

La axiología proviene del griego áeioc que quiere decir valioso, y λόγοc que quiere
decir tratado o filosofía de los valores, es larama de la filosofía que estudia la
naturaleza de los valores y juicios valorativos.
El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Laupie en 1902 y
posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908 1
La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores
negativos, analizando los principios que permiten pensar que algo es o no valioso,
considerando losfundamentos. La investigación de la teoría de los valores ha
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encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el
concepto de valor posee una relevancia específica. Algunos

filósofos como los

alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler, entre otros, han realizado diferentes
propuestas paraelaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido, puede
hablarse de una ética axiológica que fue desarrollada principalmente por Scheler y
Nicolai Hartman. Estos filósofos, conciben la axiología que es una de las dos
principales fundamentaciones de la Ética junto con la Deontología encaminadas al ser
humano.
El problema fundamental que se desarrolla desde los orígenes mismos dela axiología,
hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los
valores. Max Scheler se ubica en la primera de las dos posiciones. El subjetivismo se
opone desde el principio a este enfoque. Y entendido a la antigua manera de Protágoras,
que lo estrictamente humano es la medida de todas las cosas, y de la misma escala de
valores, sin sustento en larealidad exterior, lo ético y lo estético no son más que
"expresiones" de la vida espiritual del sujeto. Es decir que lo ético y estético son
tangibles por lo tanto solo se consigue con la práctica.
3.2. 1 LA AXIOLOGÍA COMO TEORÍA.
La

axiología como teoría

es reciente y se desarrolla a finales del XIX los

valores siempre han existido pero tendían a confundirse los antiguos filósofosdecían
que la belleza es bondad. Los primeros trabajos se desarrollaron en Alemania en el
siglo XIX en importantes publicaciones por Wilhielm, Wildelband y Ethrenfels.
Los valores son abstractos y pertenecen a una región independiente, no son objetos que
se puede comprar.
Depende de dos corrientes.
La corriente subjetivista del valor. Afirma que los valores son resultados de las
reaccionesindividuales y colectivas. La constitución biología dicen que los
valores están sujetos en la constitución peculiar (propio o privado de cada
persona) y subjetiva (perteneciente al sujeto) generando especulaciones
(acción y efecto) de todo tipo.
Interés. Una cosa adquiere valor en la medida que le confieren interés. Según la
historia la conducta del hombre no permite que la valoración no sea...