Aztecas


CULTURA AZTECA
RELIGIÓN

ESQUEMA

Religión Azteca
La civilización que floreció durante más de dos siglos alrededor de la fastuosa ciudad de Tenochtitlán, considerada el centro del mundo por sus habitantes, se caracterizó por ser una religión politeísta (varios dioses).
La concepción del cosmos en esta cultura es egocéntrica. Todo gira en torno al imperio azteca. Tenochtitlán es elcentro del mundo y también del cielo. El mundo es una masa cuadrada de tierra rodeada de agua y los cielos están divididos en trece niveles, en los que moran los diversos dioses. Del mismo modo, bajo tierra existen nueve niveles, el más profundo de los cuales es el que alberga a los muertos.
La importancia de lo religioso en el mundo azteca era tal que, desde que nacía hasta que moría, el individuocumplía estrictamente todas sus actividades relacionadas con el culto. Pero, además, cualquiera de sus otras labores cotidianas estaba bajo la influencia de las prácticas rituales, entre ellas el sacrificio humano. El templo azteca, llamado teocalli, poseía espacios no sólo para las ceremonias, sino también para dormitorios, escuelas sacerdotales, piscinas sagradas, jardines e instalaciones para eljuego de pelota.
Además de sacerdotes y chamanes, existían adivinos, llamados tonalpohualli.
Había deidades acuáticas, ígneas o de fuego, celestiales y ctónicas o de la tierra.
Deidades Acuáticas:
Tláloc, dios del rayo, de la lluvia y de los terremotos.
Chalchiuhtlicue, diosa del agua, patrona de los lagos, de los ríos, de los mares, de las fuentes fluviales, de las tormentas y del bautismo.Tlaloque, dioses de la lluvia y de las fuentes fluviales.
Tlaloquetotontli, espíritus de los ríos.
Opochtli, dios de la pesca.


Deidades Ígneas o de fuego:
Xiuhtecuhtli, dios del fuego.
Chantico, diosa del hogar y de los volcanes.
Xiuhiztacuhqui, espíritu del fuego blanco.
Xiuhtlatlauhqui, espíritu del fuego rojo.
Xiuhcozauhqui, espíritu del fuego amarillo.
Xiuhxoxoauhqui, espíritudel fuego azul.
Deidades Celestes:
Tezcatlipoca, dios de la providencia, de la materia, de lo invisible, de lo impalpable y de la ubicuidad, patrón de la Osa Mayor y de la noche, regidor del Norte.
Xipetótec, dios de la fuerza, patrón de la guerra, de la agricultura, de la vegetación, de las enfermedades, de las estaciones, del renacimiento, de la cacería y de los oficios, regidor del Este.Quetzalcóatl, dios de la vida, de la luz, de la sabiduría, de la fertilidad y del conocimiento, patrón del día y de los vientos, regidor del Oeste.
Huitzilopochtli, dios del sol y de la voluntad, patrón de la guerra, de las tácticas bélicas, de las batallas y del fuego, regidor del Sur.
Ehécatl, dios del viento.
Cipactónal, dios de la astrología y de los calendarios, es la personificación del día.Oxomoco, diosa de la astrología y de los calendarios, es la personificación de la noche.
Coyolxauhqui, diosa de la Luna.
Tonatiuh, dios del Sol.
Citlalicue, diosa de las estrellas hembras (Vía Láctea).
Citlaltónac, dios de las estrellas varones.
Xólotl, dios del atardecer (Venus vespertino).
Xiuhtecuhtli, dios del fuego.
Tezcatlipoca, dios de la providencia, de la materia, de lo invisible,de lo impalpable y de la ubicuidad, patrón de la Osa Mayor y de la noche, regidor del Norte.
Cintéotl, dios del maíz.
Mictlantecuhtli, dios de los muertos, regidor del Inframundo.
Chalchiuhtlicue, diosa del agua, patrona de los lagos, de los ríos, de los mares, de las fuentes fluviales, de las tormentas y del bautismo.
Tonatiuh, dios del Sol.
Tlazoltéotl, diosa de la lujuria y de los amoresilícitos, patrona de la incontinencia, de la lujuria, del adulterio, del sexo, de las pasiones, de la carnalidad y de las transgresiones morales.
Mictlantecuhtli, dios de los muertos, regidor del Inframundo.
Cintéotl, dios de maíz.
Tezcatlipoca, dios de la providencia, de la materia, de lo invisible, de lo impalpable y de la ubicuidad, patrón de la Osa Mayor y de la noche, regidor del Norte....