Bachiller
Páginas: 25 (6128 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2013
EL DIEZMO
Por Elisenda Sans Ramón Alcobendas, 1996 Seminario Teológico UEBE
INDICE.
2
INDICE. ...................................... p. 1.
INTRODUCION. ................................. P. 3.
I. IDENTIFICANDONOS CON LO TERMINOS. ......... P. 4.
II. OFRENDAS EN GENERAL. .................... P. 6.
A. CONTEXTO DE NACIONES. ................ P. 6. B. OFRENDAS A DIOS.ANTROPOMORFISMO. .... P. 6. C. LIMOSNAS. ............................ P. 7. D. RECONOCIMENTO A DIOS. ................ P. 7.
III. TIPOS DE DIEZMO. ........................ P. 9.
A. DIEZMO, ¿DE QUE? ..................... P. 9. B. CIVIL. ............................... P. 9. C. DIEZMO PARA LOS LEVITAS. ............. P. 10. D. DIEZMO PARA EL TEMPLO DE JERUSALEN. .. P. 10. E. DIEZMO PARA LOSDESPROTEGIDOS. ....... P. 11. F. ¿DIEZMO O QUINTA PARTE? .............. P. 11. G. EL SABADO. .......................... P. 12.
IV. EVOLUCION DEL DIEZMO. .................... P. 14.
A. PROPOSITO. ............................ P. 14.
B. EPISODIO DE ABRAHAM CON MELQUISEDEC. .. P. 15. C. EPISODIO DE JACOB EN BETEL. ........... P. 17. D. MOISES. ............................... P. 17. E. EL PROFETAAMOS. ...................... P. 19. F. EL PROFETA MALAQUIAS. ................. P. 20.
3
V. SACERDOCIO. ............................... P. 22.
A. LEVITAS. ............................... P. 23. B. MANERAS DEL RITUAL. .................... P. 23.
CONCLUSION. .................................. P. 24.
CITAS Y NOTAS. ............................... P. 25.
BIBLIOGRAFIA................................. P. 29.
INTRODUCCION. Este trabajo ya habrá valido la pena si tan sólo es capaz de responder a dos preguntas: ¿diezmaban los judíos? y si lo hacían, ¿por qué lo hacían? A lo largo de estas páginas vamos a intentar resolver éstas y otras cuestiones centrándonos tan sólo en el Antiguo Testamento, a pesar de la tentación de recurrir al Nuevo Testamento. No pretendo dar respuesta a todo, pero sí ofrecer las suficientes soluciones a cada tema como para que cada cual tome la postura en que se encuentre más cómodo.
4
I. IDENTIFICANDONOS CON LOS TERMINOS. Es posible que otras palabras sean más difíciles de identificar, pero tenemos la suerte de investigar una palabra, que por lo menos etimológicamente, es sencilla. La palabra "diezmo" proviene del Latín y habla del derecho que alguien o algunos pueden tener del diez por ciento de un total.1 A la mayoría de autores seculares les cuesta entrar en terreno veterotestamentario; tan sólo se remontan al tiempo de influencia de la Iglesia en el Medievo, cuando recogía buena parte de la cosecha de los fieles.2 Tiene una amplia variedad de sinónimos como "rediezmo, minucia, moreno, albaquia, cilla", aunque "primicias" es para nosotros muy interesante por su trasfondo también veterotestamentario.3 En otras fuentes seculares encontramos nombres como "Moisés, Génesis, levitas, sacerdotes, culto", nombres en los que hemos de fijarnos bien porque van a aparecer en numerosas ocasiones como punto de referencia de nuestras investigaciones.4 Como sabemos, la mayor parte del Antiguo Testamento está escrito en Hebreo, un idioma con tan sólo 10.000 palabras básicas, y que sin embargo, ha utilizado dos para dar la acepción de "diezmo" en Hebreo, lo cual habla de su importancia. Éstas son: "asar" y "ma aser".5 La primera es usada en dos libros del Pentateuco (Génesis y Deuteronomio) además de en el primer libro de Samuel y en Nehemías, mientras que la segunda lo es en los mismos libros que "asar" además de en Números, Levítico, 2Cr., Ezequiel, Amós y Malaquías.6 Estos son los pasajes más destacados en que se hace mención al "diezmo" en el Antiguo Testamento: 7 Gn. 14:20; 28:22. Lv. 27:30‐32. ...
Por Elisenda Sans Ramón Alcobendas, 1996 Seminario Teológico UEBE
INDICE.
2
INDICE. ...................................... p. 1.
INTRODUCION. ................................. P. 3.
I. IDENTIFICANDONOS CON LO TERMINOS. ......... P. 4.
II. OFRENDAS EN GENERAL. .................... P. 6.
A. CONTEXTO DE NACIONES. ................ P. 6. B. OFRENDAS A DIOS.ANTROPOMORFISMO. .... P. 6. C. LIMOSNAS. ............................ P. 7. D. RECONOCIMENTO A DIOS. ................ P. 7.
III. TIPOS DE DIEZMO. ........................ P. 9.
A. DIEZMO, ¿DE QUE? ..................... P. 9. B. CIVIL. ............................... P. 9. C. DIEZMO PARA LOS LEVITAS. ............. P. 10. D. DIEZMO PARA EL TEMPLO DE JERUSALEN. .. P. 10. E. DIEZMO PARA LOSDESPROTEGIDOS. ....... P. 11. F. ¿DIEZMO O QUINTA PARTE? .............. P. 11. G. EL SABADO. .......................... P. 12.
IV. EVOLUCION DEL DIEZMO. .................... P. 14.
A. PROPOSITO. ............................ P. 14.
B. EPISODIO DE ABRAHAM CON MELQUISEDEC. .. P. 15. C. EPISODIO DE JACOB EN BETEL. ........... P. 17. D. MOISES. ............................... P. 17. E. EL PROFETAAMOS. ...................... P. 19. F. EL PROFETA MALAQUIAS. ................. P. 20.
3
V. SACERDOCIO. ............................... P. 22.
A. LEVITAS. ............................... P. 23. B. MANERAS DEL RITUAL. .................... P. 23.
CONCLUSION. .................................. P. 24.
CITAS Y NOTAS. ............................... P. 25.
BIBLIOGRAFIA................................. P. 29.
INTRODUCCION. Este trabajo ya habrá valido la pena si tan sólo es capaz de responder a dos preguntas: ¿diezmaban los judíos? y si lo hacían, ¿por qué lo hacían? A lo largo de estas páginas vamos a intentar resolver éstas y otras cuestiones centrándonos tan sólo en el Antiguo Testamento, a pesar de la tentación de recurrir al Nuevo Testamento. No pretendo dar respuesta a todo, pero sí ofrecer las suficientes soluciones a cada tema como para que cada cual tome la postura en que se encuentre más cómodo.
4
I. IDENTIFICANDONOS CON LOS TERMINOS. Es posible que otras palabras sean más difíciles de identificar, pero tenemos la suerte de investigar una palabra, que por lo menos etimológicamente, es sencilla. La palabra "diezmo" proviene del Latín y habla del derecho que alguien o algunos pueden tener del diez por ciento de un total.1 A la mayoría de autores seculares les cuesta entrar en terreno veterotestamentario; tan sólo se remontan al tiempo de influencia de la Iglesia en el Medievo, cuando recogía buena parte de la cosecha de los fieles.2 Tiene una amplia variedad de sinónimos como "rediezmo, minucia, moreno, albaquia, cilla", aunque "primicias" es para nosotros muy interesante por su trasfondo también veterotestamentario.3 En otras fuentes seculares encontramos nombres como "Moisés, Génesis, levitas, sacerdotes, culto", nombres en los que hemos de fijarnos bien porque van a aparecer en numerosas ocasiones como punto de referencia de nuestras investigaciones.4 Como sabemos, la mayor parte del Antiguo Testamento está escrito en Hebreo, un idioma con tan sólo 10.000 palabras básicas, y que sin embargo, ha utilizado dos para dar la acepción de "diezmo" en Hebreo, lo cual habla de su importancia. Éstas son: "asar" y "ma aser".5 La primera es usada en dos libros del Pentateuco (Génesis y Deuteronomio) además de en el primer libro de Samuel y en Nehemías, mientras que la segunda lo es en los mismos libros que "asar" además de en Números, Levítico, 2Cr., Ezequiel, Amós y Malaquías.6 Estos son los pasajes más destacados en que se hace mención al "diezmo" en el Antiguo Testamento: 7 Gn. 14:20; 28:22. Lv. 27:30‐32. ...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.