Bacon

Es una vertiente muy tendiente a lo práctico, en Ee.UU el pragmatismo es muy importante, Se aprende haciendo.
BACCON:
1. El saber como dominio de la naturaleza.
- Descartes decía esto, yo quiero ser libre y que la naturaleza no me domine ni me limite.
Ejm: Yo quiero salir de la U y llegar a la Molina en 20min, pero me limita el tráfico.
- Queremos ser más libres para esto tenemos dominarla naturaleza, para poder dominarla es importante un método para lograrlo.
2. Método y división de las ciencias: expurgatiointellecti.
- Su método no es como el de Descartes que era racionalista, su método consiste en DIVIDIR EN EL MAYOR NUMERO DE PARTES de manera que puedas entender cada parte perfectamente, era un método deductivo en cambio. El método de Bacon era INDUCTIVO.
3.Interpretación de la naturaleza.
4. La división de las ciencias.

Bacon
•Francis Bacon(1561-1626) es quizá el filósofo más importante de la transición entre el Renacimiento y el Barroco.
•Se considera a sí mismo instaurador de una nueva forma de pensar, de ahí el título de NovumOrganum, nombre polémico en contra de lógica y de la epistemología aristotélica.
•Baconhace una crítica dura al silogismoaristotélico (crítica que después han repetido muchos) sin tener en cuenta que ya el Estagirita había respondido a las principales objeciones.
- Como Aristóteles “ en el Órganon” que le daba importancia al silogismo categórico simple en el que del PRINCIPIO UNIVERSAL se pasa a un CONCLUDIONRD PARTICULAR. Lo que hay que hacer es INDUCCION. Va a ser UN NUEVO ORGANON, viejo órgano no sirve porque sebasa solamente en deducción. Vallamos a los hechos particulares.
Ejm: antes le daban a los niños purgantes todos los meses, ahora se ha investigado que no es necesario purgarse todos los meses.
El mundo necesita que se comprueben más las teorías particulares, no se confía en los universales.
El nuevo método tiene que fijarse en LO QUE SE DA DE HECHO, para sacar leyes GENERALES.
- el mundo haido viendo
- Epistemología es el conocimiento de la ciencia. La ciencia es el conocimiento cierto por cusa, un conocimiento de tipo probable, útil, nos ayuda a ser más libres pero no puede ser cierto ni definitivo.
Bacon critica al silogismo Aristotélico. Se puede hacer deducciones gracias a las inducciones. El problema es quedarse solo con la deducción.
- A partir del renacimiento sedispara la ciencia confiando mucho en la inducción.
1. El saber como dominio de la naturaleza
•El saber posee una finalidad social y pragmática.
–La verdad se somete a la utilidad.
CONOCER ES PODER, cuanto más conoces más poder tienes para hacer lo que quieres.
El conocimiento empírico nos va a llevar a ser más libres dominando a la naturaleza.
La filo trata de tres temas: el hombre, dios y elmundo. El hombre busca ser más libre , será atreves de método INDUCTIVO y el SER entendido como SER DE HECHO (ejm: ahora haces esto y mañana no. )
–“lo que es más útil en la práctica es lo más verdadero en la ciencia” NovumOrganon, II, n.4.
–“la verdadera y legítima meta de las ciencias es proveer a la vida humana de nuevos inventos y recursos”. NovumOrganon, I, 81.
–“El poder del hombrereside sólo en la ciencia: el hombre puede tanto cuanto sabe”NovumOrganon, II, n.4

•El saber está al servicio del hombre y tiene como finalidad apoderarse de la naturaleza, dominarla.
–Para lograr esto es necesario conocer bien la naturaleza.
–Para conocerla es necesario un método que guíe la experiencia.
–El valor de las ciencias es estar al servicio de una técnica que haga posible el dominio dela naturaleza por el hombre. La técnica se refiere a lo práctico. A partir de lo sensible y los hechos particulares.

2. Método y división de las ciencias
•Para poder fundar una nueva ciencia es necesario un nuevo método.
•Es necesario “obtener los axiomas a partir de los sentidos y los hechos particulares”. NovumOrganonI, n.19.
Axioma en griego quiere decir lo que valioso. “Mantener lo...