bambuco huilense
Páginas: 35 (8695 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2013
SANJUANERO__________________________________________________
Leo Cabrera Guzmán
SANJUANERO
VISIÓN ESTÉTICA Y AMATORIA DEL BAMBUCO
Neiva, Diciembre de 2006.
0
SANJUANERO__________________________________________________
A MODO DE PRÓLOGO
C
reado como expresión coreográfica del Bambuco
característica del Huila a principios de la década de
los
sesenta
en
elsiglo
XX,
el
Sanjuanero,
enriquecido por los aportes de diversos cultores, se ha
convertido en una especial manifestación artística, rica en
valores visuales, derivados de la aptitud de sus ejecutantes,
la riqueza y colorido de su vestuario, el arte de los pintores y
diseñadores de faldas, de los bordadores de camisas y
pecheras, bailarines y coreógrafos, quienes han creado el
nuevolenguaje, dotado de propios criterios que incluyen la
multiplicidad de matices emotivos, e intensidad interpretativa
que le hacen la más bella de las danzas de escenario en
Colombia.
Pretende este corto pero apasionado estudio, informar, más
que instruir a sus lectores, sobre las raíces, supervivencia y
vigor actual de algunas de las manifestaciones musicales y
dancísticas del Huila.Forman parte estos textos de un
trabajo de mi autoría, que ha circulado en edición restringida
entre trabajadores de los medios de comunicación y la
cultura. El volumen completo, habla sobre la música, la
danza los compositores, ingenio y modalidades de las artes,
como
una
populares,
introducción
costumbres
al
e
conocimiento
idiosincrasia
1
de
saberes
prevalentesen
SANJUANERO__________________________________________________
nuestra región y será publicado próximamente, bajo el título
de FOLCLOR DEL HUILA.
Nuestro agradecimiento para María del Carmen Jiménez,
cuyo orgullo y amor por cuanto somos, ha hecho posible
esta iniciativa. Para mi editor el lingüista y narrador,
Guillermo González Otálora, cuyo permanente interés, más
allá de todaotra consideración,
es prueba de una leal
amistad que me honra.
Curiosamente, para entender toda descripción sobre el baile
del Sanjuanero, es preciso haber visto interpretar su
coreografía. En su movimiento, agilidad y riqueza de detalles
visuales
y
simbólicos,
o
matices
personales
de
interpretación, el baile, escapa a la precisión de las
descripciones de ilustradoresy fotógrafos, quienes intentan
mostrar diversos momentos de su ritual, o representarlo en
esquemas planimétricos. Ante tal casi insalvable dificultad,
hemos preferido para nuestras estampas, rendir homenaje a
dos de nuestros más importantes artistas y recurrir a la lente
del mundialmente conocido fotógrafo Reynel Llanos, en su
visión de la obra del gran escultor huilense Fernando Núñez,quien capta con magia especial, el espíritu potente y
amoroso de nuestra danza.
El Autor.
Neiva, diciembre de 2006.
2
SANJUANERO__________________________________________________
SANJUANERO HUILENSE.
E
l
Sanjuanero,
genial aporte al acervo melódico
nacional, del compositor huilense Anselmo Durán
plazas, al cual convirtiéndolo en una modalidad
independiente en losritmos colombianos siguieron muchos
compositores regionales, es un bambuco diferente a los
bambucos de ventana de los paisas, los de chirimía del
Cauca,
Chocó
o
Nariño.
Tiene
familiaridades
con
el
Bambuco Fiestero acostumbrado en todo el Tolima grande,
pero se distingue de él, por sus modos rítmicos y efectos
percusivos procedentes del Rajaleñas.
Como baile, romántico,aéreo, cargado de emociones, es
una escenificación del proceso de conquista de la bailarina,
por un enamorado galante, orgulloso de su porte y cortés.
En
su
ejecución,
desde
cuando
fuera
creado
como
coreografía y argumento amoroso por Inés García de Durán,
quien combinó elementos de bambuco tradicional y de la
danza clásica, se han distinguido figuras que dejaron...
Leo Cabrera Guzmán
SANJUANERO
VISIÓN ESTÉTICA Y AMATORIA DEL BAMBUCO
Neiva, Diciembre de 2006.
0
SANJUANERO__________________________________________________
A MODO DE PRÓLOGO
C
reado como expresión coreográfica del Bambuco
característica del Huila a principios de la década de
los
sesenta
en
elsiglo
XX,
el
Sanjuanero,
enriquecido por los aportes de diversos cultores, se ha
convertido en una especial manifestación artística, rica en
valores visuales, derivados de la aptitud de sus ejecutantes,
la riqueza y colorido de su vestuario, el arte de los pintores y
diseñadores de faldas, de los bordadores de camisas y
pecheras, bailarines y coreógrafos, quienes han creado el
nuevolenguaje, dotado de propios criterios que incluyen la
multiplicidad de matices emotivos, e intensidad interpretativa
que le hacen la más bella de las danzas de escenario en
Colombia.
Pretende este corto pero apasionado estudio, informar, más
que instruir a sus lectores, sobre las raíces, supervivencia y
vigor actual de algunas de las manifestaciones musicales y
dancísticas del Huila.Forman parte estos textos de un
trabajo de mi autoría, que ha circulado en edición restringida
entre trabajadores de los medios de comunicación y la
cultura. El volumen completo, habla sobre la música, la
danza los compositores, ingenio y modalidades de las artes,
como
una
populares,
introducción
costumbres
al
e
conocimiento
idiosincrasia
1
de
saberes
prevalentesen
SANJUANERO__________________________________________________
nuestra región y será publicado próximamente, bajo el título
de FOLCLOR DEL HUILA.
Nuestro agradecimiento para María del Carmen Jiménez,
cuyo orgullo y amor por cuanto somos, ha hecho posible
esta iniciativa. Para mi editor el lingüista y narrador,
Guillermo González Otálora, cuyo permanente interés, más
allá de todaotra consideración,
es prueba de una leal
amistad que me honra.
Curiosamente, para entender toda descripción sobre el baile
del Sanjuanero, es preciso haber visto interpretar su
coreografía. En su movimiento, agilidad y riqueza de detalles
visuales
y
simbólicos,
o
matices
personales
de
interpretación, el baile, escapa a la precisión de las
descripciones de ilustradoresy fotógrafos, quienes intentan
mostrar diversos momentos de su ritual, o representarlo en
esquemas planimétricos. Ante tal casi insalvable dificultad,
hemos preferido para nuestras estampas, rendir homenaje a
dos de nuestros más importantes artistas y recurrir a la lente
del mundialmente conocido fotógrafo Reynel Llanos, en su
visión de la obra del gran escultor huilense Fernando Núñez,quien capta con magia especial, el espíritu potente y
amoroso de nuestra danza.
El Autor.
Neiva, diciembre de 2006.
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SANJUANERO HUILENSE.
E
l
Sanjuanero,
genial aporte al acervo melódico
nacional, del compositor huilense Anselmo Durán
plazas, al cual convirtiéndolo en una modalidad
independiente en losritmos colombianos siguieron muchos
compositores regionales, es un bambuco diferente a los
bambucos de ventana de los paisas, los de chirimía del
Cauca,
Chocó
o
Nariño.
Tiene
familiaridades
con
el
Bambuco Fiestero acostumbrado en todo el Tolima grande,
pero se distingue de él, por sus modos rítmicos y efectos
percusivos procedentes del Rajaleñas.
Como baile, romántico,aéreo, cargado de emociones, es
una escenificación del proceso de conquista de la bailarina,
por un enamorado galante, orgulloso de su porte y cortés.
En
su
ejecución,
desde
cuando
fuera
creado
como
coreografía y argumento amoroso por Inés García de Durán,
quien combinó elementos de bambuco tradicional y de la
danza clásica, se han distinguido figuras que dejaron...
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