Beatriz salor ensayo

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BEATRIZ SARLO ESCENAS DE LA VIDA POSMODERNA. INTELECTUALES, ARTE Y VIDEOCULTURA EN LA ARGENTINA

1. ANTECEDENTES DEL AUTOR: NACIONALIDAD : Argentina OTRAS OBRAS: - El imperio de los sentimientos (1985) - Una modernidad periférica: Buenos Aires 1920 y 1930 (1988) - La imaginación técnica: sueños modernos de la cultura argentina (1992) - Borges, a Writer on the Edge (1993) 2. DATOS DEL LIBRO:AÑO: 1994 EDITORIAL: Ariel EDICIÓN: 1994 PAÍS: Argentina CANTIDAD DE PAGINAS : 209 ÍNDICE: Preguntas CAPITULO I: ABUNDANCIA Y POBREZA 1. Ciudad 2. Mercado 3. Jóvenes 4. Video-games CAPITULO II: EL SUEÑO INSOMNE 1. Zapping 2. Registro directo 3. Política

4. Cita CAPITULO III: CULTURAS POPULARES, VIEJAS Y NUEVAS CAPITULO IV: EL LUGAR DEL ARTE 1. Instantáneas 2. Valores y mercado CAPITULO V:INTELECTUALES 3. SÍNTESIS DEL TEMA ANALIZADO: Argentina vive el clima de lo que se llama posmodernidad en el marco paradójico de una nación que aspira a la grandeza con veinte horas de televisión diaria, por cincuenta canales, una escuela con prestigio simbólico en dinámica devaluación, paisajes urbanos según el último diseño del mercado internacional y servicios públicos en estado crítico. Con rigor ylucidez, Beatriz Sarlo examina aquí las contradicciones de nuestra condición posmoderna y formula una serie de interrogantes cuyo declarado objetivo es incomodar las justificaciones, celebratorias o cínicas, del estado de cosas vigentes. La autora plantea que nuestro país vive una creciente homogeneización cultural al mismo tiempo que se afianza el extremo individualismo. Este rasgo se evidenciaen la llamada “cultura juvenil” tal como la define el mercado y en un imaginario social caracterizado por la libertad de elección sin límites como afirmación abstracta de la individualidad y el individualismo programado. Los interrogantes sirven para señalar los problemas de nuestra cultura más que para encontrar una solución. No son preguntas del qué hacer sino del cómo armar una perspectivapara ver. 4. RESUMEN: En este texto la escritora analiza distintos temas a través de los cuales pone de manifiesto el estado del universo cultural de nuestro país y el rol de los intelectuales. Dentro de un paisaje donde los contrastes se exageran y el Estado entrega al mercado la gestión cultural sin plantearse una política de contrapeso. Los interrogantes que presenta están acotados a tresespacios definidos: el de los medios audiovisuales y su mercado, el de las antes denominadas culturas populares y el del arte y la cultura “culta”. Respecto del primero pregunta: ¿es imprescindible aceptar la reorganización de la cultura producida por lo audiovisual bajo las formas propagandizadas por un mercado que opera según la ley del beneficio y, en nuestro caso, sin contrapeso del Estado ni de laesfera pública? Respecto del segundo: ¿cuál es la situación de las llamadas culturas populares en la encrucijada de instituciones en crisis y abundancia audiovisual? ¿qué hacen las culturas populares con los bienes culturales del mercado? Respecto del tercero: ¿hay que resignarse al carácter restringido de la cultura “culta”? ¿una deriva nos ha alejado definitivamente de las tradicionesculturales y ha borrado todas las huellas?

A lo largo de los capítulos describe con dinámico realismo las características simbólicas de la cultura actual y su impacto en la construcción del imaginario social, tomando como referencia ejemplos cotidianos de la vida en la ciudad. Respecto del primer interrogante reflexiona que la velocidad con que el shopping se impuso en la cultura urbana no recuerdala de ningún otro cambio de costumbres, ni siquiera en este siglo que está marcado por la transitoriedad de la mercancía y la inestabilidad de valores. El shopping es una exposición de todos los objetos soñados, sintoniza perfectamente con la pasión por el decorado de la arquitectura llamada posmoderna y se ofrece como modelo de ciudad que se independiza de las tradiciones y de su entorno. Las...
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