Becarios lucha simbólica y precarizacion laboral

X Jornadas de sociología de la UBA.
20 años de pensar y repensar la sociología. Nuevos desafíos académicos,
científicos y políticos para el siglo XXI.- 1 a 6 de Julio de 2013Mesa 8: Universidad: Políticas, problemas y actores universitarios

Becarios:
Lucha simbólica y precarización laboral en el Estado
Ventura Violeta
(FaHCE-UNLP)
Introducción
En la presente ponencia se busca, comoprincipal objetivo, indagar sobre la puja simbólica
y material que se da al interior de una Facultad de Urbanismo1 de la Universidad Nacional
de La Plata (UNLP), en torno al enclasamiento de un grupo de estudiantes, poseedores
de una beca de experiencia laboral.
Por otra parte se analizará la construcción identitaria de estos jóvenes trabajadores de
clase media en relación a su noción deprecarización laboral. Para ello analizaremos el
discurso de estos becarios, quienes tras un proceso de organización colectiva buscan ser
considerados trabajadores, denunciando su situación actual como precaria e informal y
exponiendo las complejidades que se entretejen en las Universidades publicas entre el
gobierno de la Universidad, las organizaciones gremiales, las sectoriales y los gobiernosespecíficos de cada Facultad, en torno al mundo del trabajo.
Otro objetivo será mostrar cómo la situación de clase está simbólicamente cargada y en
estricta relación con ello cómo en el proceso de construcción identitaria las identidades
atribuidas y las incorporadas no siempre coinciden y a menudo generan una brecha
conflictiva.
La metodología empleada será, de acuerdo a nuestro problema deinvestigación, una
metodología cualitativa. Vamos a recurrir a la observación participante, el análisis de
fuentes secundarias como petitorios, declaraciones y estatutos y la entrevista en
profundidad semi estructurada, que será la técnica más importante para nuestro trabajo.
Llegado a este punto es importante aclarar que la presente investigación es encuentra, al
momento de escribir estaponencia, en proceso, contándose con 10 entrevistas en
profundidad y 3 observaciones participante.
Consideraciones teóricas
Hablar de clases sociales, sobre todo de clase media, suele ponernos en una posición
incómoda vinculada a los criterios objetivos de clasificación de los sujetos como
pertenecientes a una clase u otra, lo que en la teoría es fácilmente discernible se vuelve
borroso en eltrabajo de campo.
No menos incómoda es la antinomia (o falsa antinomia) “estructuralismo-subjetivismo”
(para comodidad de lo moderno materialismo-idealismo). A quien emprenda el análisis
social le resulta tan riesgoso el materialismo reificador como la liviandad de Furbank.
Autores como Max Weber y Pierre Bourdieu han brindado en medio de esta pendulación
criterios fundamentales para pensar lasclases. En este trabajo nos centraremos
1 Se ha alterado la información en relación a la casa de estudios para proteger la identidad de los
entrevistados.

1

principalmente en la óptica del francés.
En medio de estos desafíos se encuentra el presente trabajo donde se analizará la
disputa que se da en el marco de la Facultad de Urbanismo de la UNLP entre las
autoridades y un grupo deBecarios en torno al enclasamiento de estos últimos.
La primera “incomodidad” a la que nos referimos no perdona a la clase media, ¿quién
pertenece a ella? ¿qué criterios objetivos la definen? Ezequiel Adamovsky sostiene que al
hablar de clase media se activa una metáfora moral en relación a la sociedad en la que se
piensa un “justo medio”. Lo interesante es que en “el interior” de esta metáfora,en “el
medio de la sociedad” habitan múltiples particularidades que se identifican con la clase
media, todas infinitamente heterogéneas. Sin embargo, la dificultad para encontrar
criterios objetivos taxativos para definirla, no implica renunciar a su estudio o al abordaje
empírico de la temática. La opción de Adamovsky es pensar la clase media como una
identidad.
En la presente ponencia...