Beccaria y las penas de tortura

PRÁCTICA OPCIONAL. Cesare Beccaria.

Beccaria demuestra en el texto que es ilógico castigar y torturar a una persona por un hecho del que ni siquiera es culpable o del que pesa enormemente más lapena que el delito cometido. En mi opinión, veo lógico que las penas en aquella época fuesen tan duras e injustas pues predominaba un pensamiento primitivo que buscaba a toda costa la verdad, pagandojustos por pecadores y sacando de sí toda la parte salvaje e insensible que tiene el ser humano, pues aún estábamos por civilizar. Como decía Hobbes “El hombre es un lobo para el hombre”. Es obvio quetuviera que surgir pensamientos humanistas que se centraran más en la persona, pues la sociedad va evolucionando, y este egoísmo arcaico se apacigua conforme se va formando una sociedad, pues se buscala armonía, tranquilidad en ella y el bienestar.

Así pues, Beccaria argumenta de forma espléndida cómo deberían de ser las penas ya que se guía por la justicia; aquello que una persona se merecepor sus actos y lo que no se merece por ellos. Pero creo que esta idea no motivó tanto el cambio puesto que, como ya he dicho, aún no se velaba del todo por la persona. Lo que pienso que más influyó enla abolición de este tipo de penas, fue la idea que refleja Beccaria en el texto sobre la poca efectividad de estas penas. La crueldad es inútil para prevenir nuevos delitos, es un acto ilógico ytorturador que no soluciona nada, ni siquiera para buscar la verdad que era lo que se pretendía. En mi opinión, esta idea vuelca siglos de torturas y muertes convirtiéndolas en grandes delitos, ya quetodas estas penas fueron ejecutadas sin una razón que las abalara. Quiero decir que si la razón misma por la que supuestamente se ejecutaban estas penas no conseguía el fin por el cual se ponían enmarcha, existen siglos de muertes y torturas sustentadas por una excusa barata, siglos que pretendían hacer desparecer los delitos mediante delitos. Vuelvo a nombrar ese pensamiento arcaico que he...