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EII Teoría de Sistemas

BIOLOGÍA DEL FENÓMENO SOCIAL
Del Libro “La Realidad: ¿objetiva o construida? I. Fundamentos biológicos de la realidad
Autor: HUMBERTO MATURANA R.
INTRODUCCIÓN
Los seres humanos somos seres sociales: vivimos nuestro ser cotidiano en continua
imbricación con el ser de otros. Esto, en general, lo admitimos sin reservas. Al mismo tiempo los
seres humanos somos individuos:vivimos nuestro ser cotidiano como un continuo devenir de
experiencias individuales intransferibles. Esto lo admitimos como algo ineludible. Ser social y ser
individual parecen condiciones contradictorias de existencia. De hecho, una buena parte de la
historia política, económica y cultural de la humanidad, particularmente durante los últimos
doscientos años, en Occidente, tiene que ver con estedilema. Así, distintas teorías políticas y
económicas, fundadas en distintas ideologías de lo humano, enfatizan un aspecto u otro de esta
dualidad, ya sea reclamando una subordinación de los intereses individuales a los intereses
sociales, o al revés, enajenando al ser humano de la unidad de su experiencia cotidiana. Más
aún, cada una de las ideologías en que se fundan estas teorías políticas yeconómicas,
constituyen una visión de los fenómenos sociales e individuales que pretende afirmarse en una
descripción verdadera de la naturaleza biológica, psicológica o espiritual, de lo humano.
Pero, ¿están estas ideologías fundadas en una comprensión adecuada de lo humano?,
¿existe en verdad una contradicción esencial entre lo social y lo individual, o es esta
contradicción una ilusión descriptiva?La diversidad etnológica de la humanidad nos muestra
muchas instancias en las que hay, o se han dado, sistemas sociales cuyos miembros viven la
armonía de los intereses aparentemente contradictorios de la sociedad y los individuos que la
componen. ¿Qué teoría lo explicaría?

Nancy Zamorano Segura

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1. CINCO CONDICIONES INICIALES
Mi propósito en este pequeño artículo esanalizar los fenómenos sociales de una manera
no tradicional, y mostrar que de hecho y de una manera inevitable, el ser humano individual es
social, y el ser humano social es individual. No haré esto, sin embargo, desde una
argumentación filosófica, sociológica o psicológica. Lo haré con una argumentación biológica, es
decir, mirando a los fundamentos mismos de nuestro ser seres vivos. Empero, paraque yo
pueda hacer esto, el lector debe aceptar cinco condiciones iniciales que, por razones de espacio,
expondré sin dar para ellas, ni para sus consecuencias, la completa fundamentación biológica en
que se sostienen.
1) ¿Qué es una respuesta aceptable?
Cada vez que se quiere contestar una pregunta la dificultad principal está en saber cuándo
se tiene la respuesta. ¿Cómo reconocer una respuestaadecuada si uno no sabe de antemano
cuál es? Los científicos tenemos un procedimiento: las respuestas científicas, es decir, las
respuestas aceptables para los científicos, deben consistir en la proposición de mecanismos
(sistemas concretos o conceptuales) que en su operar (funcionar) generan todos los fenómenos
involucrados en la pregunta. Si el mecanismo propuesto como respuesta a una preguntano
satisface esta condición, no es adecuado y debe cambiarse, o reformularse la pregunta. Es decir,
las respuestas científicas son generativas. Es, pues, de esta manera que quiero contestar la
pregunta ¿qué es un sistema social?, al proponer lo que yo considero es el mecanismo biológico
que genera los sistemas que exhiben en su operar todos los fenómenos que observamos en los
sistemas quecotidianamente reconocemos como sistemas sociales. Haré esto en la forma de
una definición, y espero que si el sistema que propongo cumple con este requisito, el lector lo
acepte como respuesta a dicha pregunta.
2) ¿Qué son los, seres vivos?
Los seres vivos, incluidos los seres humanos, somos sistemas determinados
estructuralmente. Esto quiere decir que todo ocurre en nosotros en la forma de cambios...