Biomas de guatemala

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Fundamento, objeto, interpretante

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Peirce parte de que todo signo está compuesto por tres partes o correlatos: el fundamento (llamado representamen o signo), objeto e interpretante. Esta división podría "copiarse" para el análisis de los componentes de los estudios sobre la literatura, tal vez no en el nombre de cada "parte", pero si en su "contenido"; creo que el problema está lautilización de la noción de interpretante.

De acuerdo con Peirce "Un signo, o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o tal vez, un signo más desarrollado. Este signo es lo que llamo yo el interpretante del primer signo. El signo está en lugar de algo, suobjeto" (22) (cursivas tomadas del original).El fundamento es lo posible; el objeto, lo existente; el representamen es la ley (pensamiento).

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El fundamento, que es la posibilidad, se puede analogar con las teorías (de dónde se estudia). El objeto, que es lo existente, puede analogarse con lo estudiado (qué se estudia). El problema esta el interpretante, que es la ley, entendida comorazón o pensamiento; pensar el interpretante significaría indagar sobre el tipo de resultados del análisis (creo que luego se entiende más con la enumeración de los tipos de interpretantes).

Tipos de relaciones triádicas

Estos tres correlatos se subdividen en tres tipos de relaciones triádicas, atendiendo también al predominio de la posibilidad, la existencia y la ley.

Las relacionestriádicas de Comparación son aquellas cuya naturaleza son las posibilidades lógicas (posibilidad). Las relaciones triádicas de Funcionamiento son aquellas cuya naturaleza es la de los hechos reales (existencia). Las relaciones triádicas de Pensamiento son aquellas cuya naturaleza es la de las leyes (ley) (p.26).

Así, de acuerdo con Peirce "Los signos son divisibles en tres tricotomías: primero, segúnque el signo en sí mismo sea una mera cualidad {cualisigno}, un existente real {sinsigno} o una ley general {legisigno}; segundo, según que la relación del signo con su objeto consista en que el signo tenga algún carácter en sí mismo {Ícono}, o en alguna relación existencial con ese objeto {índice} o en su relación con el interpretante {símbolo}; tercero, según que se Interpretante lo representecomo un signo de posibilidad {rema}, como un signo de hecho {dicente} o como un signo de razón {argumento}" (p.29). Lo anterior se resume en el siguiente cuadro:

|  |Fundamento |Objeto |Interpretante |
|Posibilidad |Cualisigno |Ícono |Rema |
|Existencia |Sinsigno |Índice |Dicente |
|Ley|Legisigno |Símbolo |Argumento |

Además de esto Peirce combina estos 9 tipos de signos, tomando uno de cada columna. Aunque existen 27 combinaciones, Peirce argumenta (por razones de la Lógica) que sólo pueden existir 10 combinaciones posibles, los cuales se muestran en el siguiente cuadro:

|Tipo |Fundamento |Objeto |Interpretante |
|I*|Cualisigno |Ícono |Rema |
|II |Sinsigno |Ícono |Rema |
|III |Sinsigno |Índice |Rema |
|IV* |Sinsigno |Índice |Dicente |
|V |Legisigno |Ícono |Rema |
|VI |Legisigno |Índice |Rema |
|VII|Legisigno |Índice |Dicente |
|VIII |Legisigno |Símbolo |Rema |
|IX |Legisigno |Símbolo |Dicente |
|X* |Legisigno |Símbolo |Argumento |

Además en estos 10 tipos existen 3 tipos que se pueden catalogar de "más puros", que son los tipos I, IV y X, los que en el cuadro están señalados con...
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