bronquitis

 El contenido curricular es racionalista, académico, apegado a la ciencia y se presentametafísicamente, sin una lógica interna, en partes aisladas, lo que conlleva a desarrollarun pensamiento empírico, no teórico, de tipo descriptivo.A partir de esta concepción de la escuela como institución básica que educa al hombreen los objetivos que persigue el estado, la pedagogía tradicional adquiere sucarácter detendencia pedagógica. Una cualidad de esta tendencia es considerar que la adquisiciónde conocimientos esencialmente se realiza en la institución escolar, que tiene la tarea depreparar intelectual y moralmente a los alumnos para asumir su posición en la sociedady que éstos respondan a los intereses de las mismas. La escuela es el medio detransformación ideológica y cultural cuyo propósitoes formar a los jóvenes, enseñarleslos valores y la ética prevaleciente.El maestro es el centro del proceso de enseñanza, es el que piensa y transmite de maneraacabada los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabajementalmente.Los objetivos están elaborados de forma descriptiva y declarativa y están dirigidos mása la tarea del profesor que a las acciones que el alumno deberealizar, por lo que seaprecia más al profesor como sujeto del proceso de enseñanza que a los propiosalumnos.El profesor exige al memorización de la información por parte del alumno y elcontenido de la enseñanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores socialesacumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos comoverdades acabadas.El contenido tiene un caráctersecuencial que se expresa en los programas, sus partes noexpresan la interacción entre los temas que lo componen e incluso se observa que haytemas que quedan de forma aislada.
Si consideramos"al profesor" como un sujeto que enseña,puede quecaigamos en la consideración que cualquiera puede desempeñar un rol deenseñante. Sin embargono cualquiera es validado socialmente como pedagogo.
Claramente lasociedad asigna roles y precisamente al profesor sele reconoce como tal nosolo por el hecho de haber seguido una carrera depedagogía, sino que por una serie de características que lo definen comomaestro.
Historia de la educación
La educación está tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningúnmomento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramosque el hombre seeduca.
Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, envolviéndolo y presionándolocon la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social. Enellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que, espontáneamente,la sociedad realizaba en cada momento, la educación existía como hecho.En cualquiera de lassociedades civilizadas contemporáneas encontramoseducadores, instituciones educativas y teorías pedagógicas; es decir, hallamosuna acción planeada, consciente, sistemática. La importancia fundamental quela historia de la educación tiene para cualquier educador es que permite elconocimiento del pasado educativo de la humanidad.El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, seestudiavinculándolo con las diversas orientaciones filosóficas, religiosas, sociales ypolíticas que sobre el han influido. Al verlo así, como un conjunto decircunstancias que lo han engendrado, permite apreciar en que medida laeducación ha sido un factor en la historia y en que medida una cultura esfuerza determinante de una educación. .


La pedagogía tradicional.
Existen hechos históricosparalelos, respecto a los movimientos educativos, que en algún momento llegan a ser imperceptibles, por lo que esto logra confundir los acontecimientos que marcan el final de una época y el principio de otra corriente. En lo que respecta a la pedagogia tradicional y moderna, la línea que las separa es muy delgada, ya que él origen de las ideas pedagógicas –modernas- que realizaron un cambio, se...