Budismo

Este gosho es la base del budismo de nichiren daishonin.

I parte angel

Este gosho se va a desarrollar en trece capitulo
Situarnos s porque fue enviado y escrita
1º el porque. Cilicio global de oct. 2005 p. 21.
Transmisión de la creencia
Hace una pregunta: mucha inquietud sobre la herencia
Ceremonia de transición en aquella época. Se hacia en un papel en un caja y un sobre y llegabaa gente muy especial y por otro lado de legaba de padre a hijos,
Por ello había mucha corrupción al no estar dirigido pro una solo pero por varios
Capitulo I
P11
Problema del hombre naturaleza de la muerte y la vida
P 12 tercero párrafo:
Muerte con aniquilación.
Cuando te mueres no hay nada y por ello transmite a más angustia
Muerte por permanencia: se refiere a este al yo pequeños, al yoinmortal y egoísta. Se rechaza esta dos posición por ninguna contesta realmente y no hace más que aumentar sufrimiento
P14 tercer párrafo
P16 4 párrafo-
La vida y la muerte abarcan en si mimos el ritmo del ritmo eterno y magnifico del universo
En este caso estomas hablando del yo superior, Del estado de buda que esta en nosotros. Ese Nam Myoho Rengue kyo que tenemos dentro
Elverdadero significado de la herencia basado en la fe
P. 24 tercer párrafo
Esta ley es para todo el mundo sin excepción y por lo tanto hay que trasmitirla a todo el mundo por igual. Y siempre guardar el itai doshin.
Capitulo II p 25
Liberar los sufrimientos de la vida y la muerte.
Aquí explica como a.m. myho rengue kyo es la ley mistica que hace que la vida y la muerte están profundamente unidoy son parte de lo mimso.
P26-
La enseñanza suprema que permite a todo humano superar los sufrimientos de la viada y la muerte no es más que NAM MYOHO RENGUE KYO.
Legitimación_ funciona...
Que significa
Shakiamuni paso junto con terroso pasaronla ley a practicas superiores que somos todos en la ceremonia del “aire”
p.28
lo de la ceremonia del aire eslo que hacemos todos los dias alentonear nam myoho rengue.

p.31 segundo parafo.
La ignorancia ciega el conocimieto y no nos permite liberarnos de lso sentimientos.
Todos los seres son nam myoho rengue kyo. Y por ello debemos como bodisattva a expandir y revelar la ley a otros para que ellos tambien rompan con este sufriento de la vida y la muerta: nacimiento, vejez, enfermeda y meurte
P32
Los bodistava sobresalen por elpoder de su corazón: cada uno de nosotrsopodremos superar estos sufrimientos.
P34
Estar en posesion de laley mística no queire decir estar en posición de la verdadera ley sinor ealmente manifestar la verdad mistica y hacer ver que funciona y demostrar a los demas que podemos superar lo todo.
Solo la experincia demostrar las cosas que nos pasan para que los otros puedna abrazar au vez a la ley :sobre todo cunado se hace con el corazón puro y sincero desinteresado y lleno de bondad, sabiduría,misericordia pura.


P35 herencia solo existe con fe
Cuando tomamos consciencia del poder de la ley.
Solo con fe la herencia se hace efectiva sin ella, es nula porque se puede tergiversar, malinterpretar…
La veradera herencia esliberar a la humanidad haciendo fluir la sabiduría ade la leymistica.
Laley suprema de la viada y lamuertea es MYOHO RENGUE KYO

La veradader herencia es la herencia de Anm Myoho rengue kyo
Y ESNUESTRA MISION A TODO ELMUNDO
SENSEI DESCRIBE LA LEY FUNDAMENTAL DESDE DOS PERSECTIVAS:
SIGNIFICADO DE MYOHO 8LEY VIDA Y MUERTE)
CAP. 4. RENGUE: LA LEY DE CAUSA Y EFECTO
Y QUE SIGNIFICA ENNEUSTRA VIDA PRACTICA LALLEY MISTICA

OSCAR P 41
Capitulo 3 y 4
MYOMUERTE
HO: VIDA
LA VIDA Y LA MUERTE SON LAS DOS DFUCNINES DE LA VIDA Y LA MUERTE

Que significa la vida y la muerete desde lalye budistas.
La vida y kla muerte son una parte integral de la ley fundamental del universo
Constituí suritmo inato.

Orifen dependiente: 8como funciona neustra vida en relacion con el universao p. 42

Nada existe de fomra inata. Todo esta relacionado. El...