Budismo

Budismo

religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía induista-védica, de tipo nastika. ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas.

Historia

El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Inicióuna rápida expansión siglo III a. C llego a ser la religión predominante en India. emperador indio Asoka lo hace religión oficial de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. siglo VII d.C. iniciará su declive en su tierra de origen, aunque ya se habrá expandido a muchos territorios. siglo XIII casi completa desaparición en la India, pero sepropago por la mayoría del continente asiático.

ha ayudado en la difusión del lenguaje, y la adopción de valores humanistas y universalistas. filosofía importante en Asia donde se encuentra presente en la totalidad de sus países. Desde siglo pasado se ha expandido por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descritatambién como fenómeno transcultural, filosofía, o método de trasformación.

Es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta. Contiene gran variedad de escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente se han clasificado en budismo Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna.

Buda Gautama

Hay certeza histórica y científica sobre existencia del Buda Gautama, originalmente llamadoSiddharta Gautama y conocido después también como Śākyamuni o Tathāgata. provenía de la segunda casta hindú, la kṣatriya, compuesta de guerreros y nobles.

vida y enseñanzas de Gautama se transmitieron de manera oral hasta la primera compilación escrita del budismo, llamada el Canon Pāḷi, los hechos de su vida aparecen de manera dispersa.

Los relatos sobre vida de Siddhārtha están mezclados conmito, leyenda y simbolismo. estas historias son vistas como una guía para la vida de sus seguidores, en la que los diferentes episodios clave constituyen metáforas de los procesos de crisis y búsqueda espiritual del ser humano. Además existen también relatos sobre sus vidas previas llamadas jatakas. estos relatos Buda aparece como un bodhisattva; alguien que atraviesa obstáculos a través de variasvidas en el camino hacia el Nirvāna.

Según la tradición, Los Cuatro Encuentros fueron una de las primeras contemplaciones de Siddhārtha. al salir del palacio en cuatro ocasiones que vio por primera vez en su vida a un anciano, a un enfermo, a un cadáver y por último a un asceta(persona que se inhiben de los placeres), realidades que desconocía personalmente.

A los 29 años decidió iniciaruna búsqueda personal para investigar el problema del sufrimiento. A esta decisión se le llama La Gran Renuncia. Se unió al entonces numeroso y heterogéneo movimiento hindú de los sramanas (‘vagabundos religiosos mendicantes’), renunciando a todos sus bienes, herencia y a su posición social, para seguir prácticas religiosas y ascéticas.

Nirvana de Siddhārtha

Siddharta se dio cuenta, después decasi morir de hambre a causa de un estricto ascetismo, que la moderación entre los extremos de la mortificación y la indulgencia hacia la experiencia sensorial, lograba incrementar sus energías, su lucidez, y su meditación. Con este hallazgo, que llamó Camino medio, comió algo y se sentó bajo una higuera Bodhi(especie sagrada en la India), con la promesa de no levantarse hasta hallar la soluciónal sufrimiento y ser un Buda. Esto ocurrió en la localidad de Bodhgaya, cerca de Benarés, sitio sagrado de peregrinación budista.

Siddharta atravesó distintas etapas de meditación. En la primera parte de la noche logró el conocimiento de sus existencias anteriores (pubbe nivasanussati ñana), durante la segunda parte de la noche alcanzó el conocimiento de ver seres morir y renacer de acuerdo...