Budismo

Páginas: 13 (3152 palabras) Publicado: 20 de noviembre de 2012
Orígenes:
Los orígenes del budismo se remontan a lo que hoy conocemos como Lumbini, Nepal en los siglos VI y V a. C. por eso es considerada una de las religiones más antiguas practicadas en la actualidad. Su fundador fue Siddhartha Gautama, un príncipe de la India que un día decidió dejar todas sus riquezas para iniciar una búsqueda interior acerca del sufrimiento. Siddharta, más conocido comoBuddha o el Iluminado, predicó sus descubrimientos y estableció los principios doctrinales del budismo.
Buda no nombró ningún sucesor, y pidió a sus seguidores a trabajar para la salvación personal. Las enseñanzas del Buda sólo existía en las tradiciones orales. La Sangha celebró una serie de consejos budistas para llegar en consenso respecto a cuestiones de doctrina y práctica budista.
Deacuerdo a las Escrituras, un monje brahmán de nombre Mahakasyapa presidió el primer concilio budista celebrado en Rajgir. Su propósito era recitar y estoy de acuerdo en verdaderas enseñanzas de Buda y en la disciplina monástica. Algunos estudiosos consideran que este consejo ficticio. [15]
El concilio budista se dice que han tenido lugar en Vaishali. Su propósito era tratar cuestionables prácticasmonásticas, como el uso del dinero, el consumo de vino de palma y otras irregularidades, el Consejo declaró estas prácticas ilegales.
Lo que comúnmente se llama el Tercer Concilio Budista se celebró en Pataliputra, y fue llamado supuestamente por el emperador [Ashoka | Aśoka] en el 3er siglo AEC. Organizado por el monje Tissa Moggaliputta, se realizó con el fin de librar a la sangha del grannúmero de monjes que se habían unido a la orden debido a su patrocinio real. La mayoría de los eruditos ahora creen que este consejo era exclusivamente Theravada, y que el envío de misioneros a varios países en esa época no había nada que hacer con él.
El Cuarto consejo budista generalmente se cree que se han celebrado bajo el patrocinio del emperador [Kanishka | Kaniska]. En Jalandhar, aunque eldifunto Monseñor Lamotte profesor consideró que era ficticio [16] En general se cree que fue un consejo de la escuela Sarvastivada.

A raíz de la muerte del Buda, muchos movimientos filosóficos surgido dentro del budismo. La primera de ellas eran las diversas escuelas budistas tempranas (incluso Theravada). Más tarde, el budismo Mahayana y Vajrayana se levantó.

Los brahmanes del budismotrabajado muy duro para difundir el dharma. Los discípulos del Buda fueron en su mayoría brahmanes, incluidos los dos principales discípulos. Por ejemplo, Asoka se convirtió al budismo por sus gurús Brahman Rādhāsvāmī y Manjusri
Aunque el budismo nació en una región del noreste de India, se difundió rápidamente por el país donde llegó a ser religión predominante hacia el siglo III a. C. Su declive en laIndia vino acompañado por su expansión en el resto del continente asiático. Actualmente es religión principal en Birmania, Tailandia, Camboya y China, aunque hay practicantes en la mayor parte de los países de Asia Oriental.
La práctica budista es más común en áreas como la del Himalaya de Ladakh Pradesh, Arunachal y Sikkim. El budismo ha sido re-emergente en la India desde el siglo pasado,debido a su adopción por muchos intelectuales indígenas, la migración de los budistas tibetanos exiliados, y la conversión en masa de cientos de miles de los dalit hindúes.
El budismo ha ayudado en la difusión del lenguaje y la adopción de valores humanistas y universalistas. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sido descrita también comofenómeno transcultural, filosofía o método de trasformación.

Importancia Histórica:
El budismo se ha extendido fuera de la India a través de dos principales tradiciones Theravada, que se extendieron al sur y al este, y ahora tiene seguidores en el sudeste asiático y Sri Lanka, y el Mahayana, que primero difundido al oeste, luego al norte y al este más tarde en todo el Este de Asia. Ambas...
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