BUDISMO
Buda enseña que todo fenómeno está formado por: CAUSAS y CONDICIONES. Esta ley abarca todo lo existente, y es conocida también como vacío o impermanencia, POR CUANTO SIN CAUSAS Y CONDICIONES, NO HAY EFECTO O RESULTADO.-
Causas - impermanencia - cambio son sinónimos.lo que implica que lo único permanente es el cambio.
Todos los cambios tienen untiempo de origen, del que a veces no somos conscientes (ej.: cuando actuamos rutinariamente produciendo karma).-
PERIODOS DE LA MANIFESTACION DE LA CAUSA-EFECTO:
Todo ser sintiente, vive en 3 períodos:
PASADO - PRESENTE - FUTURO
A veces, las causas y condiciones producen efectos en esta vida, lo que implica que el pasado fue causa de nuestro presente, a su vez el presente causa del efectoque se manifestará en el futuro.
Si las causas presentes, no germinan en esta vida, originan renacer en :
LOS SEIS MUNDOS DE RENACIMIENTO.
-SER CELESTIAL;
-ASURA
-SER HUMANO
-INFIERNO
-ANIMAL
-FANTASMA HAMBRIENTO
SER CELESTIAL: todo sintiente puede renacer aquí, si en su vida acumuló las condiciones para ello. Estos seres no necesitan nada, pues todo lo obtienen con su mente.-
ASURA: no llega aCelestial, pues no ha conseguido superar y desprenderse de la ira.-
SER HUMANO: según los Sutras, los humanos vivimos en un mundo tolerable, pues los sufrimientos que en él hay, son tolerables.-
INFIERNO: mundo con ciclos continuos de sufrimiento.-
ANIMAL: gracias a su karma negativo, viven en este mundo inferior, carente de inteligencia.-
FANTASMA HAMBRIENTO: llamado así, por tener la garganta tanfina como una aguja, lo que les impide comer.-
SER CELESTIAL - ASURA y ser humano: son los mundos superiores.-
INFIERNO - ANIMAL y FANTASMA HAMBRIENTO: son los mundos inferiores.-
En los 6 hay renacimiento, por eso el mejor para renacer es el humano, porque permite la práctica budista, que salva del renacer.-
Todos los mundos tienen características de los otros 5, por eso elUniverso budista es tridimensional, no unidimensional.-
Los 6 mundos son impermanentes. Sólo el NIRVANA como lugar y BUDA como estado son permanentes.Llegados al Nirvana como Budas, no hay más renacer.-
2) Hay seres humanos, que pudiendo llegar a Budas y disfrutar del Nirvana, no desean hacerlo. Se llaman
BODHISATTVAS: hombres iluminados, no entran el el Nirvana, porque hicieron votos de no entrar, mientrashaya seres sintientes que salvar. Se diferencian de nosotros en la causa de su renacer: nosotros por karma, ellos por sus votos o deseos; los cuales siempre son para el bienestar gral, nunca propio.-
BREVE COMENTARIO AL SUTRA SARANGAMA:
"Tanto las enseñanzas más simples, como las más profundas, afirman que "
"ningún fenómeno existe fuera de las causas y condiciones".-
Esto implica que no existefenómeno absoluto, pues si a este se le quitara la causa y condición que lo originó, su existencia cesaría.-
Las causas-efectos de cada uno, no pueden ser transferidas (teoría de los actos propios).-
Causa-efecto se relaciona con el karma, pero son distintos, en tanto karma es una fuerza, que puede ser suave o muy potente, lo que decidirá en qué mundo renaceremos.- Las causas-efectos,poseen períodoscortos, en donde los resultados se dan al poco tiempo, o períodos largos, o generales. (podrán pasar millones de eones, pero los efectos del karma, siempre se harán sentir. Eón unidad de medida temporal que abarca varios milenios)
PASADO: representa lo vivido en vidas pasadas;
PRESENTE: lo vivido hoy;
FUTURO: el renacer.-
Matamáticamente, tenemos 1/6 de posibilidad de renacer humanos, debiendoevitar caer en los 3 mundos inferiores; aunque ésto no representa una condena eterna, pues aún los que los habitn pueden renacer en los mundos superiores.
El estado que adquirimos en c/1 de los 6 mundos es impermanente. El único estado permanente es el de Buda.-
CAUSAS Y CONDICIONES
Si plantamos 2 semillas, los frutos pueden ser distintos, si las condiciones de...
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