Camaras

¿QUE SIGNIFICA CULTURA?
por Raymond Williams
Keywords, Fontana, Londres, 1976, págs. 76 a 82.
Traducido por Tomás Austin M. 1990.
Cultura es una de las dos o tres palabras más complicadas del lenguaje inglés. Esto es así debido en parte a
su intrincado desarrollo histórico en varios lenguajes europeos, pero principalmente porque actualmente
esta siendo usado en importantes conceptos devarias disciplinas intelectuales y en varios e incompatibles
sistemas de pensamiento.
Proviene de la palabra cultüra, Latín (L), cuya última palabra trazable es colere, L. Colere tenía una amplio
rango de significados: habitar, cultivar, proteger, honrar con adoración. Eventualmente, algunos de estos
significados se separaron, aunque sobreponiéndose ocasionalmente en los sustantivos derivados.Así,
'habitar' se convirtió en colonus, L. de colonia. 'Honrar con adoración' se desarrolló en cultus, L. de culto.
Cultura tomó el significado principal de cultivo o tendencia a (cultivarse), aunque con el significado
subsidiario medieval de honor y adoración (Por ejemplo, en inglés cultura como 'adoración' en Caxton
(1483). La forma francesa de cultura fue couture -francés antiguo- la que se hadesarrollado en su propio
significado especializado y más tarde culture, la que para el siglo XV temprano pasó al inglés. Por lo tanto, el
significado primario fue labranza: la tendencia al crecimiento natural.
Cultura en todos sus usos originales fue un sustantivo de proceso: la tendencia (o crecimiento) de algo,
básicamente cosechas o animales. En inglés también existe el significado de lapalabra latina culter, que en
inglés antiguo significó arado, proveyendo las bases para un subsiguiente desarrollo en una siguiente etapa,
es decir, por metáfora: 'cultivar(se)' tanto para la agricultura como para el incremento del saber. Desde
comienzos del siglo XVI, la tendencia al crecimiento natural (del significado) fue extendida al proceso del
desarrollo humano y éste, paralelo alsignificado original de cultivo, fue el sentido principal hasta el siglo XVIII
tardío y siglo XIX temprano. Como podemos encontrarlo en More: "para la cultivo y ganancia de sus mentes"
(1605); Hobes: "un cultivo de sus mentes" (1651); Johnson: "ella descuidó el cultivo de su entendimiento"
(1759).
Dos cambios principales ocurrieron en varios puntos de este desarrollo: primero, cierto grado dehabituación
a la metáfora, lo que hizo más directo el sentido de la tendencia (al crecimiento) humana; segundo, la
extensión de procesos particulares a procesos generales, que la palabra podía llevar en forma abstracta,. Por
supuesto, es de estos desarrollos tardíos que el sustantivo cultura comenzó su complicada historia moderna,
pero el proceso de cambio es tan complicado y la latencia designificados tan estrecha que no es posible dar
fechas definidas para ello. Cultura como sustantivo independiente, un proceso abstracto, o el producto de
ese proceso, no fue importante antes del siglo XVIII temprano y no es común antes de mediados del siglo
XIX. Pero las primeras etapas de este desarrollo no fueron súbitas.
Hay un interesante uso en Milton, en las segunda edición (revisada) de TheReadie and Easie Way to
Establish a Free Commonwealth (1660): "...esparcid mucho más conocimiento y civilidad, si, religión, a través
de todas las partes de la tierra, comunicando el calor natural de gobierno y cultura mas distributivamente a
todos los lugares extremos, que ahora permanecen adormecidos y despreocupados". Aquí el sentido
metafórico ("calor natural") todavía parece estar presente ycivilidad todavía es escrito donde durante el
siglo XIX normalmente habríamos esperado la palabra cultura. Aún así, podemos leer 'gobierno y cultura' en
un sentido bastante moderno. Milton, desde el tenor de su argumento, esta escribiendo sobre un proceso

social general y esto constituye una etapa definida de desarrollo. En la Inglaterra del siglo XVIII este proceso
general adquirió una...