Cambio social

Yesenia Yoselin Balderas Velasco
Cambio social
La idea de una formación gradual y luego un agotamiento gradual es forzosa, el movimiento no es un proceso sino un estado que persiste indefinidamente a menos que lo perturben fuerzas externas.
La sorpresa subjetiva y no la novedad objetiva es el cuño del cambio social. En el equilibrio no hay sorpresas por lo tanto el cambio social es unfenómeno fuera de equilibrio, es progresivo si los resultados son mejores de cuando se preveía y es regresivo si son peores.
Cuando el régimen se queda sin dinero y sin legitimidad se convierte en una presa fácil de un movimiento organizado para derrocarlo. El nuevo régimen busca la eficiencia, la justicia y la abolición de la corrupción.
Como observó Marx, la civilización a menudo deja un desiertodetrás de sí. En toda la historia ha habido un continuo incremento de la productividad porque las herramientas se han hecho más adecuadas a su propósito. Se retiraron los obstáculos principales de la innovación sistemática: La miopía y el ventajismo. En la primera, la gente pudo permitirse pensar en un futuro, en la segunda, las patentes proporcionaron un incentivo para el potencial del ventor.Como resultado de la movilidad social y geográfica las normas sociales pierden su dominio sobre las personas en gran medida porque ellas pasan una proporción mayor de su vida con extraños que no ponen en vigencia las normas con la misma eficacia.
Cuando la gente se traslada del campo a la ciudad se disipan las normas cara a cara de ayuda mutua o de venganza en un mar de anonimato. La carencia denormas o anomia es un costo importante del progreso.
Si las expectativas de mejora individual se elevan más rápidamente que las posibilidades objetivas, la frustración acumulada puede desencadenar la acción colectiva. El gobierno puede cometer dos errores ante una situación de desequilibrio: conceder demasiado poco o conceder demasiado mucho. Hay dos salidas para esto, uno es el sistemademocrático de resolución del conflicto, otro es satisfacer los reclamos antes de que se acumulen.
Los que se benefician con el progreso y les agrada ganar más, no pueden ser poderosos como para forzar el cambio. Al formar una coalición contra el antiguo régimen las clases pudientes corren el riesgo de desencadenar fueras que no pueden controlar. Provocando la búsqueda de revolución y modernización.
Lacapacidad de las instituciones para actuar de manera efectiva para el cambio social se ve limitada debido a la complejidad de la casualidad social.
El mayor obstáculo para la planificación deriva de la falta de teorías confiables de la sociedad. Lo que se posee es una variedad de mecanismos y un no un conjunto de leyes. No se puede predecir cómo se comporta la gente racional en condiciones deincertidumbre ni si su conducta estará regida por la racionalidad o por las normas sociales.
Lo único que puede motivar a la gente a soportar los costos de la transición será percibir las reformas como una cuestión de justicia básica y no de eficiencia económica. La moralidad y las normas sociales parecen contar más que el interés propio establecido.
Capítulo VI El cambio Social.
Toda sociedadvive haciéndose y rehaciéndose a sí misma, solicitada a la vez por fuerzas de conservación y fuerzas de cambio. La dialéctica de la continuidad
Toda sociedad está inscripta en el tiempo, y que este se halla siempre presente y actuante en el seno de toda sociedad, se relaciona con la heterogeneidad estructural.
El tiempo somete a la sociedad y a sus integrantes a diversas coacciones en relaciónal pasado, presente y futuro.
La coacción de pasado se ejerce a través de los elementos heredados. A través de la inercia de los lenguajes, de los comportamientos y la tradición. “Los hombres hacen su propia historia “
La coacción del presente es ejercida por los elementos actuales y se manifiesta en el orden que prevalece, en la definición inmediata de la sociedad como resultante de los...