Capítulo 12

Capítulo 12

FRANCISCO VARELA FRANCISCO VARELA

"The Emergent Self" "El emergente Auto"

Stuart Kauffman: Francisco Varela is amazingly inventive, freewheeling, and creative. Stuart Kauffman: Francisco Varela es increíblemente inventiva, rueda libre y creativo. There's a lot of depth in what he and Humberto Maturana have said. Hay mucho de profundidad en lo que él y Humberto Maturana hadicho. Conversely, from the point of view of a tied-down molecular biologist, this is all airy-fairy, flaky stuff. Por el contrario, desde el punto de vista de una ligada a abajo biólogo molecular, todo esto es de cuento de hadas, cosas escamosa. Thus there's the mixed response. Así está la respuesta mixta. That part of me that's tough-minded and critical is questioning, but the other part of me hascottoned on to the recent stuff he's doing on self- representation in immune networks. Esa parte de mí que es inflexible y crítica pone en duda, pero la otra parte de mí se ha caído en la cuenta de las cosas que está haciendo los últimos en la auto-representación en las redes inmune. I love it. Me encanta.

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FRANCISCO VARELA is a biologist; director of research at theCentre National de Recherche Scientifique, and professor of cognitive science and epistemology at the École Polytechnique, in Paris; author of Principles of Biological Autonomy (1979); coauthor with Humberto D. FRANCISCO VARELA es biólogo, director de investigación en el Centro Nacional de Investigación Científica, y profesor de la ciencia cognitiva y la epistemología en la École Polytechnique, enParís, autor de Principios de la Autonomía Biológica (1979); coautor con Humberto D. Maturana of Autopoiesis and Cognition: The Realization of the Living (1980) and The Tree of Knowledge (1987), and with Evan Thompson and Eleanor Rosch of The Embodied Mind (1992). Maturana de Autopoiesis y cognición: la práctica de la Vida (1980) y El árbol del conocimiento (1987), y con Evan Thompson y EleanorRosch de De cuerpo presente (1992).

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Francisco Varela: I guess I've had only one question all my life. Why do emergent selves, virtual identities, pop up all over the place creating worlds, whether at the mind/body level, the cellular level, or the transorganism level? Francisco Varela: Creo que he tenido sólo una cuestión de toda mi vida. ¿Por qué yo emergentes, las identidadesvirtuales, surgen por todas partes la creación de mundos, ya sea en la mente / nivel del cuerpo, el nivel celular, o el nivel transorganism? This phenomenon is something so productive that it doesn't cease creating entirely new realms: life, mind, and societies. Yet these emergent selves are based on processes so shifty, so ungrounded, that we have an apparent paradox between the solidity of what appearsto show up and its groundlessness. Este fenómeno es algo tan productivo que no deja del todo la creación de nuevos ámbitos: la vida, la mente y las sociedades. Sin embargo, estos mismos emergentes se basan en procesos de manera furtiva, de manera infundada, de que tenemos una aparente paradoja entre la solidez de lo que parece para mostrar su falta de fundamento y. That, to me, is a key and eternalquestion. Eso, para mí, es una cuestión clave y eterna.
As a consequence, I'm interested in the nervous system, cognitive science, and immunology, because they concern the processes that can answer the question of what biological identity is. Como consecuencia de ello, estoy interesado en el sistema nervioso, la ciencia cognitiva, y la inmunología, porque se refieren a los procesos que puedenresponder a la pregunta de qué es la identidad biológica. How can you have some kind of identity that simultaneously allows you to know something, allows cells to configure their own relevant world, the immune system to generate the identity of our body in its own way, and the brain to be the basis for a mind, a cognitive identity? ¿Cómo puedes tener algún tipo de identidad que a la vez le permite...