Capítulo 1

Capítulo 1. El problema ético. (Ruiz)
La ética es la rama de la filosofía que estudia los actos humanos en relación con la moralidad, en cuanto son buenos o malos desde el punto de vista de la moral. La ética da normas para regular la conducta humana en general, cualquiera sea el estado, la edad, la profesión o el oficio del hombre.
La deontología es la misma ética que desciende hasta lasactividades concretas de cada profesión, especificando las aplicaciones que derivan racionalmente de los principios generales y tratando de conciliar estos últimos con los reglamentos que el derecho político suele imponer en cada país y para el ejercicio valido de cada profesión.
Todo agente obra por un fin, obra con conciencia de lo que hace y con conciencia de que es libre en la persecución de esefin y en el empleo de los medios que utiliza. Cuando el agente intelectual obra por un fin está haciendo un acto humano. El fin o la intención buena con que se realiza un acto excusan al agente de los errores o torpezas cometidas. Para que la conducta humana sea moralmente buena, deben serlo: el objeto (que es la acción en sí), la intención (el fin) y las circunstancias. Es por eso que se dice queel fin no justifica los medios porque una acción mala en sí misma no cambia su propia naturaleza por el hecho de que se elija como medio para obtener un fin bueno.
Capítulo 5. La realización de lo moral.
El conocimiento de lo que constituye la esencia de la moralidad, de la norma, del fin a que debe apuntar el acto humano, fueron entretejiendo el problema ético. Parecería que siendo la ética unaciencia teorico- practica, su conocimiento llevaría naturalmente a la acción. El hombre es un perpetuo cumulo de contradicciones: se contradice en el pensar y en el hablar y en el tema ético la contradicción se da entre el juicio moral que valoran el obrar y ese mismo obrar concreto.
El hombre consciente y libre es responsable de lo que hace. Y el acto que realiza se le atribuye como a su autor. Laresponsabilidad es una propiedad del agente moral, la imputabilidad es una propiedad del acto humano. En la educación del hombre es necesaria la responsabilidad moral que regula la vida interior de cada uno.
El habito es una disposición permanente y adquirida para reproducir determinados actos. El origen del habito está en un acto o varios que se han realizado y que han dejado una especie dehuella en el mecanismo mental o en el fisiológico, la cual generaría una tendencia a reproducir lo que se ha hecho una o varias veces. Dos son las fases del habito: la formación que consiste en la repetición de varios actos y cuando este se cumple la segunda fase es la estabilización, los actos tienen ya soltura, rapidez y perfección. Los hábitos que conciernen a la problemática ética son los vicios ylas virtudes. El vicio es un habito moral malo; la virtud un habito moral bueno.
Entre todas las virtudes morales ocupan un sital de preferencia las virtudes cardinales porque la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza, simbolizan los quicios alrededor de los cuales giran las otras virtudes morales y también la de vida moral de la persona.
El homicidio consiste en una acciónvoluntaria por la cual se da muerte a un semejante sin tener autoridad para ello. Es inmoral, se basa en el derecho que tiene la propia vida.
El suicidio es la acción por la cual el hombre, por su propia autoridad, se da directamente a la muerte.
La eutanasia consiste en procurar en otra persona, o en si mismo, la muerte indolora mediante drogas que aceleran el proceso biológico.
Capítulo 7. La profesióny el enfoque ético.
Todo trabajo honesto dignifica al hombre, además de facilitarle los medios honestos para subsistir. Como el hombre no ha sido hecho para vivir en sociedad y para la sociedad, el trabajo cumple simultáneamente una función personal y una social. Si el trabajo es honesto, esos frutos son un bien para la sociedad. El trabajo humano es virtud, es útil para el individuo, pero...