Cap Asi Hablo Zaratustra

Así hablo Zaratustra
Nietzsche se sirve de la figura de Zaratustra para desarrollar y enlazar los cuatro
elementos principales sobre los que se asienta toda su obra y que son tratados a lo
largo deeste libro:

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La muerte de Dios,
El superhombre,
La voluntad de poder
El eterno retorno.

Nietzsche hace que

la

filosof

ía funcione al margen de Dios, mostrando la

legitimidad del Ateísmocomo una posibilidad y muestra que la filosofía debiera se
atea.

Zaratustra aparece en el texto como un mensajero que enseña
superhombre.

o muestra al

¿Qué es el superhombre?
El superhombre es unser viviente que ama su condición de viviente.

Ef superhombre encarnará un nuevo tipo de hombre, del cual en la historia ha
habido, en determinadas épocas brillantes y excepcionales, sófo atisbos quelo
bosquejaban. El superhombre ha de ser un hombre desprendido de toda forma de
trasmundo, de todo paradisíaco más allá, de todo mundo celestial. Será fiel a la
"tierra", lo que quiere decir, a sudestino y a la realidad. La mediocridad de la moral
occidental, vigente desde el triunfo del cristianismo, entrará en su definitivo ocaso.
El hombre, en cambio, aparece como desvitalizado, el hombre esalgo que debe

ser superado, porque es un ocaso y un puente que debe conducir

al

"superhombre"

*

Muerte de Dios

Aunque el argumento principal es el del superhombre, Nietzsche considera
la muerte deDios un requisito previo a su concepción. En el capítulo De la
virtud que hace regalos escribe:
*Muertos están todos los dioses, ahora queremos que viva el superhombre,.

La muerte de Dios supone elmomento en que el hombre ha alcanzado la
madurez necesaria para prescindir de un dios que establezca las pautas y

fos límites

a la naturaleza

humana,

o

sea, la moral. La moral vainextricablemente ligada a lo irracional, a las creencias infundadas (o más
bien inferidas), es decir, a Dios en el sentido de que la moral emana de la
religiosidad, de la fe axiomática, de la pérdida colectiva...