Castoriadis y la institución

“La sociedad es siempre histórica” en este sentido, Castoriadis establece que toda sociedad dada o analizada u observada, es una sociedad con características históricas que la definen como tal y no como otra cosa, con formas particulares y singulares.

Lo que Castoriadis define como el punto de unión de una sociedad, lo de fondo se encuentra como punto de encuentro entre las distintas formasparticulares y singulares de cada sociedad y sus pequeños elementos (también particulares y singulares, pero parte de un todo) es la institución

“Normas, valores. lenguaje, herramientas, procedimientos, y métodos de hacer frente a las cosas y de hacer las cosas y desde luego, el individuo mismo, tanto en general como en el tipo y la forma particulares que le da a la sociedad”

En ese sentido,la institución no es algo de lo que seamos ajenos, todos somos parte de un sistema de valores, de un lenguaje, de leyes escritas y no escritas, dichas y no dichas, todos somos atravesados por la institución, todos somos parte del delicado tejido que forma la sociedad mexicana; de tal forma, la institución se establece de manera única “mediante la formación (elaboración) de la materia prima humanaen individuo social, en el cual se incorporan las instituciones mismas como los ‘mecanismos’ de perpetuación de tales instituciones” . Reitero, todos formamos parte de la institución, y como individuos que forman parte de una sociedad, estamos obligados (una obligación de la cual no nos damos cuenta y creo que por lo tanto se hace con una inocencia gustosa y que incluso sorprendería al másrebelde de los revolucionarios) a perpetuar sus leyes y sus reglas para que la sociedad “funciones”.

En este sentido, el proceso es doble y se lleva a cabo simultáneamente, los individuos sociales crean la institución, y a su vez, la institución crea individuos que perpetúan su existencia, sin embargo, encontrar la génesis o un primer momento donde un sujeto o individuo (si es que fue un sujeto oindividuo el que lo hizo) de la institución, es imposible reconocer este proceso en un momento mítico originario ya que se desarrollan al mismo tiempo y de manera simultánea. De tal manera “de conformidad con sus normas, la institución produce individuos quienes, por construcción, son no solamente capaces de reproducir la institución, si no que están obligados a reproducirla”

Sin embargo ¿qué eslo que produce una institución? ¿qué es lo que sostiene y mantiene en pie una institución? Castoriadis responde, las significaciones sociales imaginarias, éstas dependen de la sociedad que las inventa y les da sentido (o les quita este sentido), aquí es donde se establece lo coherente y lo incoherente, lo bien hecho y lo mal hecho, lo bien visto y lo mal visto, lo correcto y lo incorrecto, elbuen gusto y el mal gusto, lo sano y lo enfermo. Estas significaciones se encuentran en el ámbito de lo imaginario “por que no corresponden a elementos ‘racionales’ o ‘reales’ y no quedan agotadas por referencia a dichos elementos, si no que están dadas por creación” .

En este sentido, podemos decir que cada sociedad tendrá sus instituciones particulares con formas diferentes de actuar antediferentes situaciones; cada sociedad inventará, o mejor dicho, imaginará (creará) una forma particular de enfrentar o de pensar (o no hacerlo por que simplemente carecen de sentido) las cosas que se han decidido enfrentar o pensar ya que “toda sociedad instaura, crea su propio mundo en el que evidentemente ella está incluida”

De tal forma, toda sociedad se ha inventado (imaginado, creado) a simisma, ha instituido sus propias reglas, formas, criterios y valores para funcionar y seguir existiendo, ha decidido a que temerle, a que respetar, a quien engrandecer y a quien olvidar “en suma, es la institución de la sociedad lo que determina aquello que es ‘real’ y aquello que no loes” .

Ahora bien, ¿Qué pasa en tepito con la Santa Muerte? Sin duda, en México existe una relación bastante...