Cien anos de confusion mexico siglo xx

Tras analizar la obra de Schettino, concluyó que la revolución se dio principalmente por tres razones: 1) la lucha por la tierra; 2) la lucha emancipadora, impulsada principalmente por los hermanosFlores Magón; 3) la lucha contra el imperialismo y 4) el deterioro del régimen autoritario. Finalizó diciendo que movimientos como el de 1968 se han visto afectados también por la mitificación de lahistoria pero que a éste en específico, a 40 años de haberse dado, hay que prestarle especial atención.

Insiste en la construcción del mito y pregunta cuándo y cómo se contruye, ya que no sólo lapoblación en general tiene fe de estas historias, sino hasta los estudiosos.

la creación de mitos y de cómo el hombre hace estas construcciones simbólicas para darle un sentido a su vida. La creaciónde la "Revolución mexicana" es uno de estos casos.

El constructivismo dice que "si no hay una realidad 'real', no hay verdad objetiva". Éste, mencionó López Rubí, es el caso de la historiamexicana, sobre todo durante el siglo XX. Remarcó que la Revolución es un concepto, no un hecho histórico.
Hay que estudiar al pasado para comprender al presente, pero qué ocurre cuando nuestro pasado noes, basándonos en la máxima constructivista, "real". Sobre esto, López Rubí concluyo que la historia es menos real de lo que nos han contado y mucho más violenta, más dolorosa

"Hemos desperdiciado unsiglo entero", inició Schettino. El siglo XX, en palabras del propio autor, no es competitivo, democrático o justo. "El pasado es una mentira" . Y aclaró que si México no avanza, es porque está enmanos de grupos privilegiados:

a) Los sindicatos.

b) Los campesinos (Que reciben 10 veces más presupuesto del que deberían).

c) Los empresarios, quiénes son los encargados de que México tengala recaudación más baja de toda América Latina.

"Pero la gente no ve esto, la gente sigue pensando lo que la historia le ha contado", continuó. "El origen de los problemas en México está en sus...