Ciencia y teoria critica

Ciencia y Teoría Práctica
En un principio la ciencia remite a una forma de producción simbólica cuya concreción histórico-material se expresa al interior del conjunto bienes materiales einmateriales distinguen a nuestra especie de nuestros antepasados animales, y que denominamos cultura.
La problemática postulación de la ciencia y las expectativas socio simbólicas derivadas de tal postulacióny que adquieren formas de manifestación metafísica. Prototípica en este caso, resulta una expectativa de corte metafísico, que se manifiesta en el imaginario de acuerdo con el cual la ciencia quebusca el bien de la humanidad y es neutral, termina siendo corrompida en su naturaleza porque siempre hay gente mala que la aplica.
Se postula la existencia de la ciencia en un caso como algo exterior,con lo cual el ciudadano “de a pie” nada tiene que ver. Se postula desde una perspectiva endogrupal en abierta exclusión de aquellos que no se desenvuelven en el ramo de la especialidad que se trate.Por último, se postula desde una ciega polémica contra fantasmas.
El carácter de la actividad científica lleva a plantear la cuestión epistemológica acerca de que es lo que se conoce, si se puedeconocer, y si es así, entonces en qué condiciones se produce el conocimiento.
Auto conservación y Fetichismo
Se ha de advertir que planteada la actividad razonable del campo de lo científico en funciónde la mera capacidad de clasificación, conclusión, deducción, sin consideración de contenidos específicos, se obtiene el funcionamiento abstracto del mecanismo pensante. En estos términos la cienciaes entendida dentro del contorno de la razón subjetiva. La expresión concreta de la razón que caracteriza el ámbito de lo científico trasciende el ámbito de la conciencia inmediata. Formas deexpresión objetiva que advierten la aspiración más alta del pensar en su vínculo con el carácter de las relaciones sociales, con la experiencia socio histórico concreta, incluyen tanto en entendimiento como...