Ciencias

Teoría de la evolución de Empédocles
 
Empédocles nació en Agrigento(Sicilia), en 495 a.C y murió probablemente en435 a.C., fue un destacado filósofo y poeta griego.En sus obras Empédocles comienza, como Parménides, estableciendo la necesidad yperennidad del ser. Pero su originalidad consiste en conciliar dicha necesidad con el devenir, con el transcurrir de todo. Intentando responder a estacuestión, nos habla de cuatro "raíces"
(rhicómata)
eternas, los cuatro elementos naturales (en realidad esto lodijo Aristóteles).Estas raíces corresponden a los principios (
arjé
) de los jónicos, mas, a diferencia de éstos, que se transforman cualitativamente y se convierten en todas las cosas, las raíces de Empédocles permanecen cualitativamente inalteradas: son originarias einmutables (seprepara así la noción de "elementos"). Lo que provoca el cambio sondos fuerzas cósmicas que él llama Amor y Odio (también en esto Empédocles preparael camino para la causa o fuerza natural).Para Empédocles, el Amor tiende a unir los cuatro elementos, como atracción de lodiferente; el Odio actúa como separación de lo semejante. Cuando predominatotalmente el Amor, se genera una pura y perfecta esferatoda ella igual e infinita, quegoza de su envolvente soledad. El Odio comienza entonces su obra, deshaciendo todala armonía hasta la separación completa del caos. De nuevo al Amor interviene paravolver a unir lo que el odio ha separado, y así, las dos fuerzas, en sus cíclicascontiendas, dan vida a las diversas manifestaciones del cosmos. Los cuatro elementosy las dos fuerzas que lo mueven explicanasimismo el conocimiento, según el principiode que lo semejante se conoce con lo semejante. Las cosas emanan flujos que,pasando a través de los poros de los elementos, determinan el contacto y elreconocimiento.Sobre estas bases Empédocles dedicó gran interés a la observación de la naturaleza(botánica, zoología y fisiología), y expuso originales concepciones sobre la evolución delos organismosvivos, la circulación de la sangre, y la sede del pensamiento en elcorazón, tesis acogida durante mucho tiempo por la medicina.Esta doctrina de la evolución y transformación de todos los seres le da pie para lateoría de la metempsícosis: por ley necesaria los seres expían sus delitos a través deuna serie de reencarnaciones. "Yo he sido ya, anteriormente, muchacho y muchacha,arbusto, pájaro y pezhabitante del mar". Solamente los hombres que logren purificarsepodrán escapar por completo del círculo de los nacimientos y volver a morar entre losdioses.La teoría de los cuatro elementos que han de estar en armonía, permite elaborar unaconcepción de salud, que tendrá amplia repercusión en la medicina griega posterior.

Teoría de la evolución de Aristóteles
  Aristóteles (Estagira, Macedonia, 384a.C. ± Calcis Eubea, Grecia, 322 a.C.), fue unode los más influyentes filósofos de la antigüedad, de la historia de la filosofía occidentaly considerado por muchos como el autor enciclopédico más portentoso en la historia dela humanidad. Desarrollo su Scala Naturae, o Escala de la Naturaleza para explicar su concepto del avance de las cosas vivientes desde lo inanimado a las plantas, luego a losanimales y finalmente al hombre. Explicó que se originaban gracias a una interacción de fuerzas capaces de dar vida alo que no lo tenía, con la materia no viva. A esta fuerza le llama entelequia.(2)El término en telecheia
hace referencia a cierto estado o tipo de existencia en el que una cosa está trabajando activamente en sí misma (en la metafísica aristotélica, laentelequiaes el estado opuestoa la energia), en oposición al concepto depotencialidad: la en telequiaes un trabajo activo hacia la consecución de un fin, intrínseco a la misma cosa. Pero es también ese fin, ese estado en que la entidad harealizado todas sus potencialidades, y por tanto, ha alcanzado la perfección. Por ejemplo, el árbol es entelequia de la semilla, el objeto hacia el que la semillatiende sin influencias...