CLASE 1

CLASE 2

SOCIEDAD, CULTURA Y PERSONALIDAD.

La sociedad y el individuo: la dialéctica de sus relaciones

Es inevitable que todo sociólogo deberá tener alguna concepción de la naturaleza del hombre y es altamente probable que ello influya en su planteamiento de la investigación social. En este sentido encontramos tantos modelos del hombre como de la sociedad. El hombre es un ser social ybiológicamente es imposible un ser humano fuera de la sociedad. El hombre es un ser de grupo. Los grupos primarios constituyen la red básica del entramado social y lo social constituye la sustancia de la sociología. Así los problemas de la sociología se refieren a la naturaleza del vínculo o acción social. La vida humana es vida social. La agregación social cumple un papel adaptador que aumenta lasposibilidades de sobrevivir. Algunas especies que han sobrevivido lo han conseguido mediante su sociabilidad.

LA NOCIÓN DE CULTURA: ELEMENTOS Y CARACTERÍSTICAS
¿QUÉ ES CULTURA?
El uso de la palabra CULTURA fue variando a lo largo de los siglos. En el Latín hablado en Roma significaba inicialmente "cultivo de la tierra", y luego, por extensión metafóricamente, "cultivo de las especies Humanas".Alternaba con civilización, que también deriva del latín y se usaba como opuesto a salvajismo, barbarie o al menos rusticidad2. Civilizado era el hombre educado.

Desde el siglo XVIII, el romanticismo impuso una diferencia entre civilización y cultura. El primer término se reservaba para nombrar el desarrollo económico y tecnológico, lo material; el segundo para referirse a lo "espiritual", es decir, el"cultivo" de las facultades intelectuales. En el uso de la palabra "Cultura" cabía, entonces, todo lo que tuviera que ver con la filosofía, la ciencia, el arte, la religión, etc. Además, se entendía la cualidad de "culto" no tanto como un rasgo social sino como individual. Por eso podía hablarse de, por ejemplo, un hombre "culto" o "inculto" según hubiera desarrollado sus condiciones intelectualesy artísticas. Esto es hoy muy frecuente.
Las nuevas corrientes teóricas de sociología y la antropología contemporáneas redefinieron este término, contradiciendo la conceptualización romántica. Se entiende CULTURA en un sentido social. Cuando se dice "CULTURA CHINA", "CULTURA MAPUCHE" se está haciendo uso muy distinto del anterior, ya que ahora se refiere a los diversos aspectos de la vida enesas sociedades.

Más adelante tendremos ocasión de ver esta cuestión más en detalle, por ahora debemos tener claro que hoy se piensa en la CULTURA como el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean éstos prácticas económicas, artísticas, científicas o cualesquiera otras. Toda práctica humana que supere la naturaleza biológica es una práctica cultural.

El concepto decultura es uno de los más utilizados en sociología. Cuando pensamos en el término cultura en la conversación diaria, solemos considerar que equivale a los aspectos mentales más elevados, lo que sería propio de la gente culta, algo así como la alta cultura; el arte, la literatura, la música y la pintura. Sin embargo, nosotros vamos a darnos cuenta que cultura incluye a tales actividades, pero también aotras. La cultura tiene que ver con las formas de vida de los miembros de una sociedad o de sus grupos. Incluye el modo de vestir, las costumbres matrimoniales y la vida familiar, las pautas laborales, las ceremonias religiosas, etc.

La palabra cultura se distingue conceptualmente de la palabra sociedad, pero existe una estrecha relación entre ambos conceptos. Una sociedad es un sistema deinterrelaciones que vincula a los individuos. En este sentido, Chile es una sociedad compuesta por millones de personas con sus respectivas millones de interrelaciones. Otras sociedades, como las de los antiguos cazadores-recolectores pueden reducirse a cuarenta integrantes con sus reducidas interrelaciones. A todas las sociedades las une el hecho de que sus miembros se organizan a partir de...