Clon

Filosofía
Para María Zambrano la filosofía empieza con lo divino, con la explicación de las cosas cotidianas con los dioses. Hasta que alguien se pregunta ¿Qué son las cosas? entonces se crea laactitud filosófica. Para Zambrano existen dos actitudes: la actitud filosófica, que se crea en el hombre cuando se pregunta algo, por la ignorancia, y la actitud poética, que es la respuesta, la calma yen la que una vez descifrada encontramos el sentido a todo. La actitud filosófica propia de María Zambrano es inseparable de sus muy peculiares lenguaje y creativo estilo de pensar y escribir,1 queconstituyen la base de lo que llamará su "método".
María Zambrano Alarcón (Vélez-Málaga, España, 22 de abril de 1904 – Madrid, 6 de febrero de 1991) fue una filósofa y ensayista española, discípula delfamoso filósofo, también español, José Ortega y Gasset.
Obra
• Horizontes del liberalismo (1930)
• Hacia un saber del alma (1934)
• Filosofía y poesía (1939)
• Hacia un saber sobre el alma(1950)
• Delirio y destino (escrito en 1953 y publicado en 1989)
• El hombre y lo divino (1955)
• Persona y Democracia: Una historia sacrificial (1958, reeditado en 1988)
• España, sueño y verdad
•Los sueños y el tiempo (reeditada en 1998)
• El sueño creador
• Claros del bosque (1977)
• La tumba de Antígona, (1967) (Mondadori España S.A., 1989)
• De la aurora (1986)
• El reposo de la luz(1986)
• Los bienaventurados (1979)
• Para una historia de la piedad (1989)
• Unamuno (escrito en 1940 y publicado en el 2003)
• Cartas de la Pièce. Correspondencia con Agustín Andreu (escrito en los70 y publicado en 2002)
• La confesión, género literario y método (Luminar: México, 1943; Mondadori: Madrid 1988 y Siruela: Madrid, 1995).

La cuestión y su método
La establece bajo dos grandescuestiones: la creación de la persona y la razón poética. La primera de ellas presentaría, digamos, el estado de la cuestión: el ser del hombre como problema fundamental para el hombre. Y se...