clonacion

Todos los miembros del CIB fueron consultados por correspondencia acerca de este asunto. El 14 de mayo de 1997 se convocó en la UNESCO una reunión sobre el tema "Biotecnologías animales, clonación y transgénesis". Los participantes destacaron la necesaria distinción entre la clonación con fines de reproducción de seres humanos cuyo objetivo es el nacimiento de un individuo, y las técnicas declonación humana con miras a la investigación, el diagnóstico o la terapéutica. Sólo se examinaron desde el punto de vista ético las técnicas de clonación destinadas a reproducir un individuo.

Se admitió por consenso que no debe autorizarse la clonación de seres humanos con miras a la reproducción. Además de las consideraciones de seguridad, se formularon tres argumentos éticos principales. Laclonación con fines de reproducción:

compromete la indeterminabilidad genética (al intervenir en la "lotería genética");
sobrestima el vínculo biológico-genético (a pesar de que algunos participantes hayan considerado que los argumentos contra la clonación con fines de reproducción cayeran precisamente en la trampa de la sobrestimación de este vínculo);
podría instrumentalizar a los seres humanosreduciéndolos al nivel de utensilios, lo que sería contrario a la dignidad humana.
Cierto número de países ya había aprobado una legislación sobre este asunto y desde febrero de 1997 varios comités nacionales de bioética u otros órganos expresaron sus opiniones.

La cuestión también fue tratada en la "Cumbre de los Ocho de Denver", en junio de 1997. El comunicado final indica:

"La clonaciónhumana
47. Convenimos en la necesidad de tomar a nivel interno las medidas adecuadas y cooperar estrechamente a nivel internacional a fin de prohibir la utilización de la transferencia del núcleo de una célula somática para crear un niño."

Más recientemente, la VII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno sobre "Democracia y Etica", que se celebró en Isla Margarita (Venezuela)en noviembre de 1997, afirmó, en apoyo de la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos de la UNESCO, su oposición a las prácticas contrarias a la dignidad humana tales como la clonación con fines de reproducción de seres humanos.

De igual manera, varias organizaciones intergubernamentales tales como el Consejo de Europa1 (Protocolo Adicional a la Convención del Consejode Europa para la Protección de los Derechos Humanos y la Dignidad del Ser Humano respecto de las Aplicaciones de la Biología y la Medicina, que prohibe la clonación de seres humanos, del 12 de enero de 1998), el Parlamento Europeo2 (Resolución sobre la clonación del 12 de marzo de 1997), la Unión Europea -en particular por intermedio de su Grupo de Consejeros para las Eticas de la Biotecnología3(Dictamen N°9 del 28 de mayo de 1997 sobre los aspectos éticos de las técnicas de clonación)- y la Organización Mundial de la Salud (véase a continuación) adoptaron una posición similar sobre este tema.

Conviene observar que la Asamblea Mundial de la Salud, en su 50.a reunión, el 14 de mayo de 1997, aprobó una resolución según la cual:

"La utilización de la clonación para reproducir sereshumanos no es aceptable en el plano ético y es contraria a la integridad de la persona humana y a la moral."

La Organización Mundial de la Salud (OMS) convocó el 24 de octubre de 1997 una reunión ulterior sobre el tema "Clonación humana - la respuesta mundial". Su objetivo era analizar las diferentes posiciones -jurídicas, culturales y religiosas-relativas a la posible aplicación de técnicas declonación al ser humano, con el propósito de preparar un informe sobre el tema y presentarlo en la 51.a reunión de la Asamblea Mundial de la Salud en mayo de 1998.

Más recientemente, un proyecto de resolución sobre las consecuencias éticas, científicas y sociales de la clonación en la esfera de la salud humana -que se refiere expresamente a la Declaración Universal de la UNESCO sobre el Genoma...