Codigo de ética bibliotecarios

Universidad Tecnológica Metropolitana
Facultad de Administración y Economía
Escuela de Bibliotecología y Documentación
Ética Profesional
Profesora: Haydee Gutiérrez Vilches

Ensayo
Código de Ética Colegio de Bibliotecarios

Análisis comparativo teorías
¿Qué son los valores? Introducción a la axiología

Alumna: Alejandra Ross Martínez

Santiago, mayo 2010
Introducción

En laactualidad, puede reconocerse la información como nuevo recurso y su influencia en el desarrollo económico, social y cultural de la sociedad, son muchos los autores, que en diversos contextos y escenarios, califican los tiempos actuales como la sociedad de la información y del conocimiento.

Ante estas circunstancias, cobra vital importancia el comportamiento ético no sólo de los individuos comopersonas aisladas, sino también como profesionales de las diferentes áreas del conocimiento y en el caso que nos ocupa la ética de Bibliotecario y en general del profesional de la Información.

En la base de la construcción de los diferentes códigos de ética de la profesión bibliotecaria, se pueden verificar los aspectos legales reflejados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, comolibertad intelectual, privacidad y confidencialidad, propiedad intelectual, educación, cultura y desarrollo y actividad profesional.

El profesional de la información, como otros profesionales que optan por agruparse (colegiarse) y tener representación corporativa, aceptan regir su comportamiento de acuerdo a normas de conducta que les permitan desenvolverse de manera óptima tanto en la comunidaden la que está inserto, con sus colegas y otros profesionales y la institución en la que se desempeña.

Estas normas de conducta, que se enmarcan en un código de ética profesional, rigen los valores que el profesional –en nuestro caso el bibliotecario- debe poseer.

El propósito de este ensayo es analizar el código de éticas del Colegio de Bibliotecarios de Chile, desde un contexto general ypor artículos, de acuerdo a las teorías Objetivista, Subjetivista y Apriorista, presentadas por Frondizi[1].

Para poder realizar este análisis, creo pertinente presentar, en primer lugar, algunas consideraciones teóricas sobre la ética.

La ética es la ciencia de la conducta humana, que estudia la forma de actuar que tenemos todos los hombres frente a nuestros semejantes y la manera en la quenos desenvolvemos en nuestras actividades diarias.

A menudo confundimos la moral[2] con la ética[3], debido a que sus orígenes etimológicos son similares. Sin embargo, en el ámbito de la filosofía se considera a la ética como la disciplina filosófica que estudia a la moral. Es decir, el uso que le ha dado la gente ha convertido a la moral en el objeto de estudio de la ética.

El matiz quelas delimita está en la observación o aplicación práctica de la norma que entraña el mandato ético. Por ello, la norma ética siempre será teórica, en tanto que la moral o costumbre será su aplicación práctica.

Por otro lado la moral se basa en los valores que la conciencia nos dicta, a su vez, basado en costumbres aprendidas, por lo tanto, la moral no es absoluta o universal, ya que su vigenciadepende de las costumbres de una región, de la misma manera que la ética tampoco tiene una validez absoluta al ser ambas imperativos categóricos.
En este sentimos, debemos recordar que moral es el conjunto de reglas, valores, prohibiciones y tabúes procedentes desde fuera del hombre, es decir, que le son inculcados o impuestos por la política, las costumbres sociales, la religión o las ideologías;en cambio la ética siempre implica una reflexión teórica sobre cualquier moral, una revisión racional y crítica sobre la validez de la conducta humana.

Es necesario reconocer que la ética, en su concepto más puro, no debe ser objeto de una reglamentación. La necesidad de tener un código, nace de la aplicación de las normas generales de conducta a la práctica diaria. Puesto que todos los...