CODIGOS

tuales de sangre arranca con un asesinato múltiple. Con ese inicio clásico, Alejandro Soifer construye una novela que podría rotularse como “policial judío”, ya que involucra sectas, fanatismos einvestigaciones en torno a esa religión, pero también presenta el ritmo de un thriller que atrapa, algo cercano al suspenso cinematográfico. Los temas no le eran ajenos al autor: no sólo porque sereconoce lector temprano de novelas de espías y detectives, sino porque además es autor de Los lubavitch en la Argentina, un libro de investigación en el que se aproxima a las vidas de los nuevos judíosortodoxos en nuestro país.
“De alguna manera, aquel libro me despertó la curiosidad sobre el tema. Había hecho una investigación muy grande, pero quedó limitada a lo que era la colectividad judía”,explica Soifer. “En su momento pensé de qué otra manera podría contar otras cosas súper interesantes, y que podían llegar a interesar a un público más amplio. Y pensé en una novela de corte policial”.El hecho de que la trama involucre religiones, y que el pulso narrativo se aproxime al de un best seller, puede generar comparaciones con El Código Da Vinci, de Dan Brown. Y se sabe que ese combo(asuntos religiosos más conspiraciones o asesinatos) es tan atractivo para un lector como ofensivo para cierto sector social. Soifer: “La cuestión conspirativa siempre me fascinó, me parece un tipo deliteratura popular súper interesante. Y es cierto que hay un peligro. El otro día, mi abuela me dijo que le encantó la novela, pero que no iba a poder recomendársela a sus amigas judías, porque noquedaban bien parados. Para mí es una lectura muy ligera ver solamente que hay judíos que matan... Hay judíos de toda clase, como en todas las religiones. Lo que pasa es que hay mucha cerrazón ycuestionamientos del tipo ‘cómo vas a poner que una minoría hace tal cosa’... Es una ficción, aunque supuse que alguien podría sentirse afectado”.
–La novela aborda más bien los peligros del fanatismo....