Colonialismo Y Antropología.

Colonialismo y Antropología.-
Habida cuenta que el colonialismo puede ubicarse en dos contextos, el primero que inicia con el descubrimiento de América por los europeos en el siglo XV; y el segundo,en la etapa denominada como imperialismo que va desde la edad moderna siglo XIX, hasta el proceso de descolonización, tras la segunda guerra mundial. En ésta última es donde cobra auge la hegemoníadel positivismo, que como es sabido privilegia el paradigma cuantitativo, al respecto señalamos sus supuestos, en donde hay una clara crítica a la investigación cualitativa:
“El positivismo tuvo suapogeo en los años 30, promociona la investigación experimental y formas cuantitativas de análisis. Sus principales dogmas son:
1. Ciencia Natural como modelo de la Social. La ciencia naturalconcebida en términos de lógica del experimento, es el modelo que propone de investigación social. La lógica del experimento--denominador común de las ciencias naturales—donde variables cuantitativamentemensuradas son manipuladas con el objetivo de identificar las relaciones existentes entre ellas.
2. Pretensión de obtener leyes universales. Para ello usa el método deductivo, especialmente en su versiónestadística. La explicación que ofrece el positivismo se conoce como modelo de la “ley protectora”. Es decir, los acontecimientos son explicados siguiendo un método deductivo de apelar a leyesuniversales que establecen relaciones regulares entre las variables, y permanecen constantes en todas las circunstancias. Sin embargo, la versión estadística de este modelo ha sido ampliamente adoptada porlos científicos sociales. De ahí el gran interés por el muestreo, las encuestas para la generalización de resultados.
3. Lenguaje de la observación neutral: Distinción entre contextos dedescubrimiento y de justificación. Los positivistas otorgan prioridad a los fenómenos que son observables de manera directa, cualquier apelación a factores intangibles corre el riesgo de ser descalificada como...