Comentario Filosofico 1 (Historia De Las Doctrinas Filosoficas)

1. ¿Es o no aceptable la teoría aristotélica del “motor inmóvil”?
Es completamente válido y aceptable, dado que se sustenta bajo una explicación coherente y admisible.
Motor inmóvil = que mueve sinser movible.
Aristóteles se refiere con este concepto a la primera causa de todas las cosas. Dice él que retrocediendo de causa en causa desde la última causa se llega a la primera; pero que estaestaría inmóvil y por tanto sería como un motor inmóvil. Es motor hacia adelante en cuanto "mueve" o ha originado a las demás cosas, pero es inmóvil por cuanto a él nada ni nadie lo mueve.
Es la causaprimera del Universo y no tiene causa (nada lo causo a él), no tiene movimiento, En conclusión, el Primer Motor es:
Inmóvil.
Es un Acto Puro.
Siempre esta en Acto.
Mueve sin ser movido.

Luego apartir de Tomás de Aquino, los cristianos identificaron el motor inmóvil de Aristóteles con Dios, aunque la idea original aristotélica es muy diferente a la de ningún Dios. El motor inmóvilaristotélico es sólo un ente teórico absolutamente inmóvil; por tanto no tiene voluntad, ni capacidad de juicio, ni sobre todo capacidad alguna de intervención, es decir, decisión.

2. ¿Por qué en lafilosofía platónica se advierte al mismo tiempo desconfianza para los sentidos y confianza en la razón?
- “Desconfianza en los sentidos”, porque solo nos ponen en contacto con lo que es momentáneo, ya queconstantemente deja de ser.
-“Confianza en la razón”, puesto que ella sí nos permite acercarnos a objetos inmutables.
Porque los sentidos pertenecen a la naturaleza material del hombre, que para Platónera perecedera e imperfecta, mientras que la razón para él forma parte del alma y ésta es la idea perfecta del hombre que se encuentra atrapada en el cuerpo y que en contacto con las cosas puedetener reminiscencias de las ideas perfectas que conoció cuando se encontraba en el mundo perfecto de las ideas.





3. Presenta un análisis del cambio, según Aristóteles.
Para Aristóteles hay...