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DERECHO MERCANTIL
EDUARDO ALANIZ PEREZ


















ALEJANDRO EZEQUIEL GUTIÉRREZ GONZÁLEZ

11 DE JUNIO DE 2014
El materialismo: El primer trabajo emprendido para resolverlas dudas que me azotaban, fue una revisión crítica de la filosofía hegeliana del derecho, trabajo cuyaintroducción apareció en 1844 en los “Anales franco alemanés”, que se publicaban en París. Miinvestigación me llevó a la conclusión de que, tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no puedencomprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sinoque, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel siguiendo elprecedente de los ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de “sociedad civil”,y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la economía política.
La ideología: Marx se formóen una época dominada por Hegel, el cuál veía el mundo como expresión de una serie de ideasque van transformándose unas en otras dialécticamente (tríada). Marx acepta la dialéctica pero la pone “bocaabajo” al afirmar que el mundo no es una idea, sino materia que se va transformando(materialismo dialéctico). Esta materia en su aspecto social está organizada según él en infraestructura ysuperestructura y los cambios de un estadio a otro se hacen dialécticamente. Esta idea de cambiosocial sujeta a ciertas leyes interesa a cualquier historiador, pero sobre todo a cualquier político que quieraentender la sociedad para cambiarla con arreglo a sus criterios, por eso la filosofía de Marxha sido la más influyente en la política del siglo XX.
El sujeto histórico: La vida y la obra de Marx seinsertan en el gran auge del capitalismo producido por la I Revolución Industrial, primero enInglaterra y sucesivamente en otros países europeos. El maquinismo trajo consigo a millones de obreros alos nuevos centros industriales que fueron sometidos a una fuerte explotación que los...