Commento a garcia lorca

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A PABLO NERUDA, RODEADO DE FANTASMAS. 1 de diciembre de 1929

Arbol de sangre moja la mañana
por donde gime la recién parida.
Su voz deja cristales en la herida
y un gráfico de hueso en la ventana.

Mientras la luz que viene fija y gana
blancas metas de fábula que olvida
el tumulto de venas en la huida
hacia el turbio frescor de la manzana.

Adán sueña en la fiebre de la arcilla
unniño que se acerca galopando
por el doble latir de su mejilla.

Pero otro Adán oscuro esta soñando
neutra luna de piedra sin semilla
donde el niño de luz se irá quemando.

ADAMO
Un albero di sangue bagna il mattino  
e geme in esso la partoriente.  
La sua voce lascia cristalli nella ferita  
e un grafico d’osso alle finestre. 
La luce appena nata fissa e prende  
bianche mete difavola che dimentica  
il tumulto di vene nella fuga  
verso la torbida freschezza della mela. 
Adamo sogna nella febbre d’argilla  
un bimbo che correndo s’avvicina  
nel doppio palpito della sua guancia. 
Ma un altro Adamo oscuro sta sognando 
neutra luna di pietra senza seme  
dove il bambino di luce brucerà.

Non si hanno infatti delle assonanze sistematiche, né si può parlare di rimaperfetta – questa è infatti definibile come “uguaglianza tra i suoni di due o più parole a partire dall'ultima vocale accentata”
Garcia Lorca sostiene l’importante funzione dei miti come organizzatori della percezione che l’uomo ha del mondo e dei suoi elementi primordiali: acqua aria terra e fuoco. I miti intorno a queste forze a suo giudizio non solo creano una spiegazione poetica dellanaturalezza ma aiutano l’uomo a capirla e a conviverci armoniosamente senza alcuna paura.(1)

1) La prima conferenza all’ateneo di Madrid nel 1932. Raccolta in Arturo del Hoyo, Federico Garcia Lorca. Obra completas, tomo III ed. Aguilar Madrid 1986 pag, 301-305

Viene da sé che più la nostra conoscenza del mondo è ampia, maggiori saranno le capacità di apprezzarla; nel nostro caso è utile, nonchédoveroso, conoscere l'autore, la sua storia, la sua adesione o meno a determinate correnti estetiche ed anche i suoi gusti e i suoi stati d'animo

Los temas del tiempo y la muerte se enmarcan en el alba, la noche, la ciudad andaluza y los paisajes lunares

Me siento deprimido y lleno de añoranzas (...) Me miro al espejo del estrecho camarote y no me reconozco. Parezco otro Federico. [F. GarcíaLorca a Carlos Morla Lynch. A bordo del S. S. Olympic, 19 a 25 de junio de 1929]

Estilo

Los símbolos: de acuerdo con su gusto por los elementos tradicionales, Lorca utiliza frecuentemente símbolos en su poesía. Se refieren muy frecuentemente a la muerte aunque, dependiendo del contexto, los matices varían bastante. Son símbolos centrales en Lorca:

* La luna: es el símbolo más frecuente enLorca. Su significación más frecuente es la de muerte, pero también puede simbolizar el erotismo, la fecundidad, la esterilidad o la belleza.

* El agua: cuando corre, es símbolo de vitalidad. Cuando está estancada, representa la muerte.

* La sangre: representa la vida y, derramada, es la muerte. Simboliza también lo fecundo, lo sexual.

* El caballo (y su jinete): está muy presente entoda su obra, portando siempre valores de muerte, aunque también representa la vida y el erotismo masculino.

* Las hierbas: su valor dominante, aunque no único, es el de ser símbolos de la muerte.

* Los metales: también su valor dominante es la muerte. Los metales aparecen bajo la forma de armas blancas, que conllevan siempre tragedia.

La metáfora: es el procedimiento retórico central de suestilo. Bajo la influencia de Góngora, Lorca maneja metáforas muy arriesgadas: la distancia entre el término real y el imaginario es considerable. En ocasiones, usa directamente la metáfora pura. Sin embargo, a diferencia de Góngora, Lorca es un poeta conceptista, en el sentido de que su poesía se caracteriza por una gran condensación expresiva y de contenidos, además de frecuentes elipsis. Las...
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