Communio et progresio - resumen

Enciclica

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Communio et progressio ( Concilio Vaticano II)

La comunión y el progreso en la convivencia humana son los fines principales de la comunicación humana y sus instrumentos.
•Esta comunicación tiene su origen y modelo supremo en el misterio de la eterna comunión del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo que existen en una misma vida divina. Además, es Dios quien iniciasu diálogo con los hombres.
• Desde la encarnación redentora, el fundamento último y el primer modelo de comunicación entre los hombres lo encontramos en Dios que se ha hecho hombre y hermanoy que después mandó a los discípulos que anunciaran la Buena Nueva a todos los hombres.
• El mismo Cristo en su existencia histórica se presentó como el perfecto Comunicador. Por la encarnaciónera semejante a aquellos a quienes les anunciaba el mensaje, lo hacía desde su misma condición.
• La comunicación en sí misma, es mucho más que manifestación de ideas o expresiones desentimientos: es una entrega de sí mismo por amor, y la comunicación de Cristo es "espíritu y vida".
• Cristo nos deja en la Eucaristía la forma de comunión más perfecta que puede darse en este mundo:la comunión entre Dios y el hombre y mediante ella, la comunión de los hombres entre sí.
• Cristo además nos entrega el Espíritu vivificador que es el principio de todo acercamiento y unidad.• Con la Iglesia, cuerpo místico de Cristo y plenitud misteriosa de Cristo glorificado, Él llena todas las cosas y hace que en esta comunidad, por la fuerza de la Palabra y de los sacramentos,caminemos hacia la esperanza de la unión definitiva, cuando "Dios será todo en todos".

Observaciones:
En este documento se desarrolla una fundamentación teológica de la comunicación.
En estafundamentación se da una progresión: Trinidad, Encarnación, Cristo histórico perfecto "Comunicador", comunicación como entrega de sí mismo por amor, Eucaristía, Iglesia – cuerpo místico.
La segunda y...