Comportamiento
Objetivo
La emancipación del ser humano por medio de la razón
Kant
se plantea numerosos problemas
El problema de la libertad
¿Es posible la libertad cuando todolo real está
sujeto a leyes mecánicas, universales y necesarias?
El problema de la razón
¿Cuál es el poder real de la razón?
¿Cuáles son sus límites?
El problema de la universalidad¿En qué se fundamenta el carácter
universal de la razón?
CRITICISMO FRENTE AL RACIONALISMO Y EMPIRISMO Racionalismo:
Filosofía Práctica
Filosofía Teórica
Metafísica general
Metafísicaespecial
Mundo: Cosmología
Alma: Psicología racional
Dios: Teología racional
DOGMAT I SMO
Empirismo: Imposibilidad de fundamentar racionalmente el conocimiento. ESCEPTICISMO
KANTCRÍTICA
Krinien = Análisis, discernimiento
Análisis de la razón: Establecer sus capacidades y límites
Capacidades: contestan a estas tres preguntas
¿Qué puedo saber? Epistemología
¿Qué debohacer? Etica
¿Qué me cabe esperar? Religión
¿Qué es el hombre?
EL SABER CIENTÍFICO
Kant
se plantea
¿Qué puedo saber?
conviene distinguir entre
Conocer
incluye dos elementosun concepto
una intuición
tiene siempre la estructura de un juicio (“A es B”)
Pensar
en su sentido puro, sólo requiere conceptos, no intuiciones
Saber
es un conocimiento verdaderoy universal
Ciencia
para que sea tal, un juicio debe cumplir tres condiciones
Que aumente nuestro conocimiento
Juicios sintéticos
Que sea necesario
Que sea universal
Juicios apriori
Por tanto, todo juicio científico debe ser sintético a priori
Responde a esta pregunta en la CRÍTICA A LA RAZÓN PURA
EL CONOCIMIENTO
Para los empiristas (Hume)
El origen delconocimiento es la experiencia.
La experiencia es el límite del conocimiento.
Para los racionalistas
El ser humano posee también ideas innatas, que no proceden de
la experiencia, que permiten...
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