comunicación

CAPITULO I
COMUNICACIÓN POPULAR
Conceptos de la comunicación popular.
“Es aquel que partiendo de la cultura y necesidades de los grupos, transforma las características de la comunicación dominante; donde emisores y receptores intercambian continuamente sus posiciones; aquella que está definida prioritariamente para la participación de todos los sujetos que en ella intervienen,sobre todo aquellos a los que más directamente les atañe el proceso en el que están incluidos.”
Esta comunicación es un modelo antagónico al modelo de comunicación vigente. La comunicación alternativa y popular trata de rescatar y recuperar la cultura popular convirtiéndola en sujeto de información. En donde se busca la empatía, es decir, la participación afectiva y por lo común emotivade un sujeto en la realidad ajena que constituye uno de los más destacados factores en la comunicación devolviendo el papel protagónico a las personas.  EL mensaje cualitativo crea nexos, conciencia, estimula la socialización, recrea, educa y entretiene, pero su función principal es la de recuperar la historia tradiciones. Busca espacios para sentar su presencia, aportando conocimientos,elementos para elevar el nivel del lenguaje. 
Dos estilos en la comunicación popular.
Las dos concepciones de la comunicación –la denominadora y la participativa- pueden estar, y de hecho están, presentes en nuestros medios populares de comunicación.
Y tienen sus consecuencias.
Según sea el concepto de comunicación que manejamos, nuestros medios y nuestros mensajes serán de un estilo y de unaeficacia muy diferentes, como nos lo refleja el testimonio que ofrecemos ahora a la reflexión del lector.
La experiencia de un comunicador popular.
Mas que tratar de explicar en teoría o que entiendo por “comunicación popular”, lo cual se me hace un poco difícil, prefiero contar con mi experiencia.
Formo parte de un grupo de comunicación popular del barrio la Mata.
Como pasa casi siempre, elgrupo ha ido cambando de gente. De los fundadores , de los que empezamos, quedamos algunos. Otros se retiraron raíz de una crisis que hubo en el grupo. En cambio entraron otros nuevos.
Pero no solo cambiaron las personas. A lo largo de todo un proceso que hicimos, cambio también la manera, el estilo de hacer comunicación.
Medios para el pueblo o del pueblo
Cuando empezamos, solíamos decirque nuestro trabajo, nuestra misión, era “hacer medios de comunicación para el pueblo”. Fíjense: para el pueblo. Como si nosotros no fuéramos también parte de pueblo.
Ahora más bien diríamos que hacemos medios de comunicación del pueblo. O, en tal caso, con el pueblo. Pero hasta esa palabra, “pueblo”, nos suena demasiado grande, demasiado abstracta. Pueblo en nuestro país son millones de gentes.Preferimos decir que nos encargamos de hacer medios de comunicación e el barrio la mata.
Es curioso: ahora e doy cuenta de que, cuando empezamos, casi nunca nombrábamos nuestro a barrio. Éramos de la mata, producíamos nuestro periódico para ser leído por a gente de la mata pero nos llenábamos la boca hablando de “hacer comunicación para todo el pueblos”. Tal vez lo que nos pagaba es que estábamosmuy poco integrados a la comunidad real y concreta.
No basta con cambiar los contenidos
¿Cómo veíamos en aquella época nuestro trabajo, el papel que debían cumplir nuestro medios de comunicación popular? Deciamos: existen los medios masivos (los diarios, las revistas, las radios, los canales de televisión; que permanentemente están transmitiendo mensajes. En esos mensajes, ellos ocultan averdad, deforman los hechos, mantienen al pueblo d-ormido, desinformado, alienado
Nuestros pequeños miedos populares deben combatir esos efectos negativos transmitiendo OTROS mensajes al pueblo, mensajes con OTRO CONTENIDO. Nuestros mensajes tienen que llevar la verdad al pueblo, despertarlo, concientizarlo.
Lo único que nos preocupa era eso: cambiar los contenidos, ser los nuevos transmisores,...