Concepto De Identidad En La Fotografía Latinoamericana

Es díficil saber si la homogeneización de la fotografía en el ámbito latinoamericano como entidad relacionada en cuanto al idioma se refiere, se ha logrado y reflejado en la Fotografía. La homogeneización del estilo, el esteticismo o el trasfondo conceptual es algo que comúnmente se produce entre los distintos sectores y grupos humanos similares y cercanos geográficamente, culturalmente o porprocedencia étnica. En nuestro caso, nos llamamos latinoamericanos por tener una lengua que proviene de la misma raíz lingüística, el latín; provenimos del mismo origen mestizo producido por la colonización y depredación de un territorio originalmente indígena, menos avanzado tecnológica y científicamente, pero tan lleno de costumbres y apropiaciones culturales como sociedades tan antiguas yevolucionadas como la de Europa. No obstante, no existe una unificación cultural general desde el punto de vista socialmente antropológico.

La Fotografía con apellido, ya sea “europea”, “norteamericana”, “asiática”, “africana” está sujeta a distintos constructos y acuerdos identitarios que coinciden en muchos aspectos de su realización. Todos buscamos un tema a fotografíar que intente ser novedoso, obien el tema aparece por sí solo, en el camino, o bien mediante recopilaciones posteriores. Y es en estas recopilaciones mencionadas donde posiblemente podría construirse una suerte de definición de lo que nos identifica a todos como latinoamericanos, tal como ocurre en la fotografía europea, asiática o africana. La identidad latinoamericana podría identificarse en la definición de un tema que serepite, la definición de la mirada estética en la que coincidimos, entre otros ámbitos. Sin embargo, sólo la apropiación inconciente de una identidad común podría dar pie a que una recopilación fotográfica diera cuenta de cuál es la definición o características comunes a nuestra sociedad, al no haber manera de definir esta identidad sin bases concretas. No obstante, la identidad es algo que seconstruye y se acopla a nosotros y cada uno a través de un proceso sociohistórico, necesario para su consiguiente internalización y valoración, evolución y mutación, poco probable en una población tan joven en cuanto a procesos históricos como es Latinoamérica.

Sólo a partir de estos procesos podría lograrse una cohesión étnica, si esta identidad es valorada y mantenida en el tiempo por susacreedores, si se aceptan mutaciones e influencias del exterior sin que la afecten en su raíz original o en lo esencial. Esto último está vinculado con “... las costumbres, la alimentación, las creencias religiosas, las fiestas, la tradición literaria, el uso de tecnologías, conocimientos e instrumentos, la historia común, el manejo de fundamentos filosóficos y éticos similares, las relaciones deparentesco...” (Juarez J.; Comboni, S. 1999) que caracterizan a un grupo social; y ahí es donde entra el problema, al intentar construirse una identidad a partir de tal diversidad cultural como es la caracteriza a la población latinoamericana, o en otro caso, por medio de las imágenes que extranjeros arman sobre nuestra sociedad.

Los europeos tienen una visión de nuestro continente que puede muchasveces tener un cariz exótico, el cual tiene su origen en la historia y los mitos que se crearan sobre esta tierra “Nueva” al inicio de su descubrimiento por parte de los europeos, el cual significó para ellos una expansión de sus rutas comerciales inicialmente y, posteriormente, un intento de expansión de su cultura, a partir de la imposición de aspectos de su modo de vida antes mencionados. Noobstante, esta visión exótica y actualmente vista desde la visión del retraso económico y cultural, muchas veces no coincide con la forma en que nosotros nos vemos. Pasa incluso más de cerca, al construir cada país una identidad de otra nación latinoamericana muy alejada de la identidad que cada país se ha construído inconcientemente de su propia sociedad. Por ejemplo, nosotros podemos tener una...