Conciencia

 FILOSOFIA TEMA 4
LA FILOSOFIA HABLA SOBRE EL CEREBRO Y LA MENTE
LA CONCIENCIA DEL SER HUMANO
El ser humano acerca de sí mismo: ¿Quién soy yo? Somos quienes somos por tener una dimensión física determinada y por desarrollarnos en un ambiente que nos posibilita de un modo concreto la realización de nuestro “yo”, al concebir al ser humano nos encontramos:
Un elementobiológico: el desarrollo y características como individuo de una especie.
Un elemento sociocultural: el desarrollo y características como individuo de un grupo.
Un elemento personal: el desarrollo y características de este que soy yo y no otro.
La conciencia de sí es lo que le confiere su identidad y su personalidad al ser humano.
En esa reflexión sobre sí mismo, el ser humano se plantea si su“ser yo” es un conjunto de procesos físicos o si no es reducible a la química, la biología y la física. Al decir “yo y mi cuerpo” se plantea el interrogante: ¿soy yo y mi cuerpo? O bien ¿mi cuerpo y yo son dos cosas diferentes?
FILOSOFIA DE LA MENTE Y LA NEUROFILOSOFIA
Existe dentro de la filosofía, una rama especializada que reflexiona sobre la mente. Su objetivo es analizar los conceptosrelacionados con la mente y los actos mentales. Se trata de la filosofía de la mente. Su objetivo es analizar los conceptos relacionados con la mente.
También se ha desarrollado las neurociencias, dedicada al estudio de los avances neurocientíficos, el análisis de los conceptos de dichas ciencias.
EL PROBLEMA MENTE-CEREBRO EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA
Es propio de la filosofía preguntarse acercadel ser humano.
Aquí se muestran algunos autores clásicos y sus aportaciones a este tema.
PLATON
Platón distingue entre el alma y el cuerpo. El alma está encerrada en la cárcel del cuerpo. El alma es la parte divina, inmaterial, eterna y manda sobre el cuerpo. El alma racional es la verdadera esencia del ser humano.
ARISTOTELES
Extiende el dualismo materia-forma a los seres vivos y al hombre.El individuo es la sustancia completa, compuesta de materia (el cuerpo), que es potencia, y de forma (el alma), que permite que la potencia llegue a ser acto. Es el sujeto completo el que es afectado; no es posible disociar ambos elementos, ya que no pueden tener existencia separada. (Unidos pero distintos).
DESCARTES
Introduce un nuevo método de reflexión y la duda, que se aplica a todoexcepto a la convicción personal de que “estoy pensando”. Analiza la relación entre la mente que piensa y el mundo en derredor. Considera que son dos tipos de realidades diferentes: la res extensa, que es lo material, espacial y mecánico, y la res cogitans, que es lo inmaterial, inespacial y consciente. Al primer grupo pertenece el cuerpo y al segundo el alma. Son realidades diferentes e independientes,que se comunican mediante la glándula pineal que existe en el cerebro.
SPINOZA
No es lógico pensar que el cuerpo humano pertenezca a un orden y la mente a otro. El ser humano es una sola cosa, que puede ser considerada desde los dos aspectos. Mente y cuerpo no son dos entidades, ni una es reducible a la otro sino que son dos aspectos del ser humano.
EL DEBATE ACTUAL
RESPUESTAS DUALISTAS
Sonlas que separan y las defienden Platón y Descartes.
Según la postura dualista, la mente y el cerebro son dos entidades diferentes. El cerebro es la parte “material”, es espacial. La mente es “inmaterial”, no ocupa espacio y es donde radica la conciencia.
Actualmente la mayoría de los autores reconocen que el cerebro es el órgano central y que los fenómenos psíquicos tienen relación con sufuncionamiento.
RESPUESTAS MONISTAS
Son las que unen y las defienden
Considera que los procesos mentales son resultados del funcionamiento del cerebro. No se trata de dos entidades diferentes, si no de una sola. La actividad consciente y la cerebral son dos aspectos de la misma realidad; se trata de dos realidades tan cohesionadas que una no puede ser entendida sin la otra, ni considerada...