conocete a ti mismo

Conócete Ti Mismo
Tanto en oriente como en occidente es posible distinguir un camino que a lo largo de los siglos, ha llevado a la humanidad a encontrarse progresivamente con la verdad y a conformarse con ella. Es un camino que se ha desarrollado dentro del horizonte de la autoconciencia personal: al hombre.
La exhortación Conócete a Ti Mismo estaba esculpida sobre el dintel del templo deDelfos, para testimoniar una verdad fundamental que debe ser asumida como la regla mínima por todo hombre deseoso de distinguirse.
Una simple mirada a la historia antigua muestra con cualidad como en distintas partes de la tierra brotan al mismo tiempo las preguntas del fondo que caracterizan el recorrido de la existencia humana: ¿quién soy? ¿De dónde vengo? Y ¿A dónde voy? ¿Por qué existe el mal? ,¿Qué hay después de esta vida? Son preguntas que tienen su origen común en la necesidad de sentido que desde siempre acucia el corazón del hombre de la respuesta que se dé a tales preguntas.
La iglesia ve en la filosofía el camino para conocer verdades fundamentales relativas a la existencia del hombre. Considera la filosofía como una ayuda indispensable para profundizar la inteligencia de la fey comunicar la verdad del evangelio a cuantos a un no la conocen.
Sin duda la filosofía moderna tiene el gran mérito de haber concentrado su atención en el hombre. Se han construido sistemas de pensamiento complejo, que han producido sus frutos en diversos ámbitos del saber. Sin embargo, los resultados positivos alcanzados no deben llevar a descuidar el hecho de que la razón misma, parece haberolvidado que este está también llamado a orientarse hacia una verdad que lo trasciende. Así ha sucedido que en lugar de expresar mejor la tendencia hacia la verdad, la razón bajo el peso de tanto saber, se ha doblegado incapaz de levantar la mirada hacia lo alto.
No se puede negar, en efecto, que este periodo de rápidos y complejos cambios expone especialmente a las nuevas generaciones, a lascuales pertenece y de las cuales depende el futuro. Es por esto que la filosofía, tiene la gran responsabilidad de formar el pensamiento y la cultura del hombre por medio de la llamada continua a la busca de lo verdadero.

La Filosofía Actual
El primer tercio del siglo XX: la floración de las corrientes de pensamiento
La situación del pensamiento filosófico en los inicios del siglo XX puedeconsiderarse desde un doble punto de vista: como resultado de una crisis intensa de los sistemas que habían predominado a lo largo del siglo XIX y que había acentuado la difusión del positivismo científico, o como un estado de gran fecundidad motivada por la urgencia de superar la anterior situación de crisis. A de tenerse en cuenta que, primero, el positivismo filosófico y después, el científico,habían desautorizado profundamente los pensamientos en que se habían apoyado las corrientes idealistas, las aportaciones del positivismo científico habían puesto en cuestión los procedimientos que se utilizaban para explicar el conocimiento humana e incluso el mismo conocimiento del ser humano.
El vitalismo, la fenomenología y la teoría de los valores
Las tres corrientes se oponen a los principiosfilosóficos que subyacen en el positivismo científico. De allí que todas busquen también nuevas formas de captar la realidad del ser.
El vitalismo
Aquí hay un elemento, idea o principio de la vida, que se utiliza para explicar todo lo existente como resultado de un solo proceso que va desde las formas más simples de la materia a las más complejas de la vida.
La principal aportación delvitalismo filosófico, aparte de la primacía dada es la idea o principio de la vida se halla en el mecanismo propuesto para la captación del ser, la intuición como conocimiento directo del objeto que se desvela a y en el sujeto cognoscente.
La fenomenología
En la fenomenología aparece un filósofo que elabora sus fundamentos una manera de pensar que delimita las características del pensamiento...