CONOCIMIENTO HUMANO

CONOCIMIENTO HUMANO

INTRODUCCION

Se plantea un problema que ha persistido a través del tiempo y es la cuestión de que es el conocimiento y que es el conocimiento humano.
Este es uno de los temasde la filosofía: aclarar en qué consiste el acto de conocer, la esencia del conocimiento y la relación entre el sujeto y el objeto.
Existen diversas definiciones para el conocimiento, la más sencillaes que el conocimiento es lo que llegamos a saber del objeto.
La teoría del conocimiento no existe como disciplina independiente en la filosofía griega ni medieval, sin embargo las reflexiones acercade la teoría del conocimiento surgen en la etapa de la filosofía antigua como en la edad media con los términos griegos episteme y gnosis, ambos significando conocimiento.
Esta teoría del conocimientoestaba relacionada con problemas ontológicos y psicológicos, especialmente con los modelos de Platón y Aristóteles.
En la edad moderna aparece la teoría del conocimiento como disciplina autónomateniendo como fundador a John Locke, con su obra “ensayo sobre el entendimiento humano” (1690), allí se habla de la esencia y certeza del conocimiento humano.
Aparecen otros referentes de la teoría delconocimiento como Leibnitz, Berkeley, David Hume y Manuel Kant.
Como la teoría del conocimiento es una doctrina filosófica, hay que definir entonces que es la filosofía. Puesto que hay diversosconceptos para esta palabra, por no se puede tener una definición esencial de la misma.
De Platón y Aristóteles, Descartes y Leibnitz, Kant y Hegel, hallaremos una inclinación en la universalidad, unaorientación en la totalidad objetiva por ejemplo: el ser, la esencia, el conocimiento.
En los principios de la edad moderna retomamos los caminos del concepto Aristotélico (tiene como centro una cienciauniversal del ser). Los sistemas de Descartes, Spinoza y Leibnitz, que todos tienden al conocimiento del mundo objetivo. Kant por el contrario revive el estilo Platónico (procura elevar la vida, con...