Conocimiento Humano

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
“FRANCISCO DE MIRANDA”
AREA CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA: INGENIERÍA BIOMÉDICA
UNIDAD CURRICULAR: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION











EL CONOCIMIENTO








Profesor: Autor:
Héctor Carrasquero Sandoval Anthony C.I.: 25.330.989


Santa Ana deCoro 18 de Febrero del 2015
El Conocimiento:

El Conocimiento esta relacionado con la disciplina fisiológica, como el deseo de saber, la cual presenta primero la orientación de la totalidad de los objetos y segundo, el carácter racional, cognoscitivo de esta orientación, es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la auto reflexión sobre sus funcionesvalorativas, teóricas y practicas; la teoría del conocimiento es una explicación e interpretación filosófica del conocimiento humano por lo tanto el conocimiento esta relacionado a la conciencia y el objeto, al sujeto y el objeto donde la función del sujeto consiste en aprehender el objeto y la función del objeto es ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.
El conocimiento se presenta como unatransferencia de las propiedades del objeto al sujeto donde el conocimiento es una determinación del sujeto por el objeto; el problema del conocimiento se divide en cinco problemas parciales que dan origen a la posibilidad del conocimiento, entre ellos tenemos: El Dogmatismo (doctrina fijada) el cual no ve que el conocimiento es por esencia una relación entre el sujeto y un objeto, cree por elcontrario, que los objetos del conocimiento no son dados absolutamente por obra de la función intermediaria del conocimiento, no solo en el terreno de la percepción sino también en el del pensamiento donde ambos no son dados de la misma manera, el dogmatismo pasa por alto el sujeto y su función por lo tanto el dogmatismo puede ser teórico, ético y religioso: el primero se refiere al conocimientoteórico y las dos ultimas al conocimiento de los valores.
Por consiguiente el escepticismo (cavilar, juzgar) niega que una aprehensión real del objeto es imposible, implica que no se debe establecer juicios, es decir, juzgar; por lo tanto el escepticismo no ve el objeto, se fija exclusivamente en el sujeto; es la función del conocimiento que ignora por completo la significación del objeto. Su atención sedirige a los factores subjetivos del conocimiento humano, observa que el conocimiento esta influido por la índole del sujeto y sus órganos de conocimiento, así como por circunstancias exteriores (medio, circulo cultural), el escepticismo puede ser lógico cuando se refiere a la posibilidad del conocimiento; metafísico se refiere al conocimiento metafísico; ético se refiere a los valores yreligioso. El escepticismo no puede llevar a cabo ningún acto de pensamiento ya que supone la posibilidad de conocimiento y se contradice consigo mismo, cabe destacar que no hay ninguna verdad.
En cuanto al subjetivismo y el relativismo refieren que hay una verdad, pero esta verdad tiene una validez limitada, no hay ninguna verdad universalmente valida. El subjetivismo limita la validez de la verdad alsujeto que conoce y juzga, no hay ninguna verdad absoluta, refiere que el conocimiento cognoscente, el relativismo relaciona el conocimiento con factores externos.
Por otra parte el pragmatismo (acción) modifica el concepto de la verdad en el sentido de la conciencia entre el pensamiento y el ser, parte de una determinada concepción del ser humano, refiere que el hombre es un ser practico, un serde voluntad y de acción, su intelecto esta íntegramente al servicio de su voluntad y su acción. El intelecto no ha sido dado para conocer la verdad sino para obrar. El error fundamental del pragmatismo consiste en no ver la esfera lógica, en desconocer el valor propio, la autonomía del pensamiento humano.
Y en cuanto al Criticismo (examinar) fundamenta su confianza en la razón humana, esta...