Conocimiento?

"La dialéctica platónica conserva los elementos fundamentales de la mayéutica socrática. La dialéctica platónica conserva la idea  de que el método filosófico es una contraposición no de opinionesdistintas, sino de una opinión y la crítica de ella. Conserva pues la idea de que hay que partir de una hipótesis primera y luego irla mejorando a fuerza de las críticas que se le vayan haciendo entorno y esas críticas como mejor se hacen es  en el diálogo, en el intercambio de afirmaciones y negaciones; y por eso la llama dialéctica.
 
La dialéctica se descompone para Platón en dos momentos: unprimer momento consiste en la intuición de la idea; otro segundo momento consiste en el esfuerzo crítico para esclarecer esa intuición  de la idea.
De modo que primero cuando nos ponemos ante lanecesidad de resolver un problema, cuando sentimos esa admiración  ante el misterio,  cuando estamos ante el misterio, ante la interrogación, ante el problema, lo primero que el espíritu hace es lanzarsecomo un flechazo , como una intuición que se dispara hacia la idea de la cosa, hacia la idea del misterio que se tiene  delante.
 
Pero esa primera intuición de la idea es una intuición torpe,insuficiente.  Es, más que la intuición misma, la designación del camino por donde vamos a ir hacia la conquista de la idea. 
Y entonces viene después la dialéctica propiamente dicha, en su segundomomento, que consiste en  en los esfuerzos sucesivos del espíritu por intuir, por ver, contemplar o como se dice en griego  "theorein" (de ahí viene la palabra teoría…las ideas van depurándose cada vez más,acercándose a la meta, hasta llegar a una aproximación la mayor posible, nunca a la coincidencia absoluta con la idea, porque ésta, para Platón, se halla en un mundo del ser tan distinto del mundo de nuestra realidad viviente, que los esfuerzos del hombre por taladrar  esta realidad viviente, por llegar al mundo de esas esencias  eternas, inmóviles  y puramente inteligibles, que son las ideas,...