constitucion de las ciencias sociales en latino america

Reseña No: 02

Bibliografía: Gallego. A. A “Constitución de las ciencias sociales en América Latina” 2014


Planteamientos principales

Para hablar de nación el poder se expresó en forma pedagógica. La nación suponía la unidad territorial y esto implicaba incluir no solo un territorio delimitado geográficamente (de lo cual dan cuenta las guerras y la diplomacia), sino grupos poblacionalesdispersos y, sobre todo, muy diversos desde el punto de vista cultural.

El proyecto pedagógico civilizatorio fue muy importante para la configuración de la República en el siglo XIX, pero no fue el mismo que se consolidó desde comienzos del siglo XX jalonado por los ideales nacionalistas. Fue en ese momento cuando hubo que pensar un territorio, un pasado y un pueblo propios. Durante el siglo XIX lasnociones que ordenaron el discurso civilizatorio fueron las de barbarie, salvajismo o primitivismo, en tanto opuestas a la civilización. En cambio, desde los primeros años del siglo XX comenzó a hablarse de raza, pueblo, indigenismo y nación.
Comienza a formarse en la escuela un discurso sobre las fronteras, sobre el origen y las características de la raza que identificaban la nación.

Lossaberes sobre estas tres nociones componentes de la nación se convirtieron antes que nada en disciplinas escolares. La escuela resultó estratégica para conseguir el efecto de verdad que dichas nociones necesitaban. El Estado se volvió educador. La escuela se convirtió así en un territorio de disputa ideológica, también el maestro y, por supuesto, la pedagogía. Las políticas educativas se ocuparon deacondicionar la escuela para que le fuera funcional al nacionalismo. En esa medida los maestros también se convirtieron en sujetos estratégicos. Por eso se crearon instituciones formadoras capaces de dotarlos de un discurso que les permitiera cumplir su papel. Las discusiones entre unas y otras de las versiones que impulsaban el proyecto nacionalista pasaban en ese momento por definir si los maestrosdebían formarse en facultades de Educación o en una Escuela Normal Superior. La pedagogía se replanteó de tal manera que pudiera territorializar al sujeto. Los métodos de enseñanza debían ayudar a forjar una identidad ligada al pasado nacional, para constituir un sujeto moderno y para crear una conciencia de pueblo. Un momento de la historia que se ha conocido como el período nacionalista marcóel devenir de un campo disciplinar como el de las ciencias sociales, le generó un modo de ser a la pedagogía y produjo un reacomodamiento de la estrategia educativa que para ese momento todavía pasaba fundamentalmente por la escuela y el maestro.

Después de la segunda guerra mundial se dejó de preocupar por la nacionalidad como eje central de los estudios sociales si no se enfatizó en realizarseuna despolitización de la sociedad como una visión de modernidad. Donde ahora en la escuela lo que primaria sería una enseñanza institucionalizada dada en la obediencia, el no juicio y técnica.

Para llegar a este proceso Gallego nos relata que fueron los numerosos organismos internacionales que se enfocaron en los problemas nacionales de los países “subdesarrollados” para darles soluciones enbeneficio de todos los pueblos, por que concluyeron que solo los planes internacionales podían darle solución.

Hubo tres fuerzas que realizaron para configurar la despolitización y llegar a la tecnificación:
La primera fue las fuerzas internacionales que instalaron sus pensamientos y crearon así mismo instituciones que solventaran sus propósitos económico como fue el Banco interamericano queinstalo sus políticas relacionadas con el manejo de la balanza de pagos para mejorar la capacidad crediticia y a su aporte se creó el departamento nacional de planeación; por otro lado la comisión económica para América latina que creo con los años lo que hoy conocemos como el programa latinoamericano de estudios para el desarrollo.

La segunda fuerza fue la iglesia católica que su finalidad fue...