Constitucion

Páginas: 2 (448 palabras) Publicado: 3 de septiembre de 2012
protocolo n: 2
22 de agosto de 2012
Para el Debate sobre el Multiculturalismo
Antropología Política

Al iniciar la lectura y tratar el concepto como tal es llenarse de un montón deinformación y dudas. Se dice en el texto que el termino multiculturalismo viene desde hace unos 15 años, cuando hubo la necesidad de replantearse los conceptos ya que años atrás se hablaba de cosmopolita “unapalabra que en mi forma de leerlo es muy elegante” para lo que en realidad se oculta bajo el termino racismo, xenofobia, o porque no, el retorno del fascismo.
Uno de los grandes dilemas del siglo XXIes centrarse en tanto concepto, se han dedicado a problemas de forma y no de fondo, han estudiado cientos de veces como ponerle nombre a los problemas que aquejan el mundo, pero se concentran o sefijan poco en el problema real que es actuar, pasar de la teoría a la práctica, mientras se defienden nombres o teorías los países europeos o América del Norte siguen estigmatizando a los inmigrantes ypor mas que le quieran poner nombre a esto, esto se llama xenofobia.
“Parece evidente que sin bajar a estas consideraciones concretas el debate sobre el multiculturalismo corre el riesgo de quedarseen una ceremonia de la confusión en la que se mezclan continuamente términos como “comunitarismo”, “universalismo”, “nacionalismo”, “particularismo” sin especificar respecto de qué, es decir, comorótulos ad hoc que se aplican en la polémica para suscitar simpatías o animadversiones más o menos emocionales”.

El debate aquí es centrado en si las políticas funcionarían o no, es de los teóricos ypolíticos sentarse y ponerse de acuerdo en que es lo que realmente necesita cada sociedad, ya que todas son diferentes y tienen diferentes necesidades pero sería inadmisible trabajar como uno solo,este es un problema de muchas naciones , un problema de diferentes políticas pero no de diferencias entre países no se puede decir que crear unas leyes para el evitar la xenofobia en España serian...
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